己什么己什么的成语 | |
补 全 | 己饥己溺 |
相 关 | 己什么什么什么 - 己饥什么什么 - 己饥己什么 - 己什么己什么 - 己什么己溺 - 己什么什么溺 - 什么什么己溺 - 什么饥己溺 - 什么饥己什么 - |
己什么己什么的成语大全 | |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
己什么己什么的相关词语 | |
己溺己饥 | 【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
诚己刑物 | 【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。 |
辍己 | 【意思解释】1.舍己。 |
揣己 | 【意思解释】1.估量自己。 |
持己 | 【意思解释】1.犹持身。 |
安份守己 | 【意思解释】1.见"安分守己"。 |
安分守己 | 【意思解释】规矩老实,不做违法乱纪的事。 |
搬起石头打自己的脚 | 【意思解释】比喻自作自受,自食恶果。 |
彼己 | 【意思解释】1.见"彼其"。 |
封己 | 【意思解释】1.厚己。 |
奉己 | 【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。 |
肥己 | 【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。 |
抚己 | 【意思解释】1.省察自己;自问。 |
封己守残 | 【意思解释】1.固步自封,抱残守缺。 |
奉公克己 | 【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。 |
反求诸己 | 【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。 |
返己 | 【意思解释】1.犹返躬。 |
夫己氏 | 【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。 |
反己 | 【意思解释】1.反回头来要求自己。 |
钩己 | 【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。 |
相关成语接龙
相关成语分类
- 描写爱心的优美的成语_词语
- 守开头的成语接龙_词语
- 包含审字的成语_包含审字的词语
- 形容眼睛瞎的搞笑成语_词语
- 圣经关于自律的成语_词语
- 形容很有成就却不骄傲的成语_词语
- 说求人不如求己的成语_词语
- 形容人体力好的成语_词语
- 描写人身高高的成语_词语
- 关于林冲的成语文言文_词语
- 运用了打比方的成语_词语
- 赞扬鲁迅先生的成语_词语
- 赞美石头的精神的成语_词语
- 这山望着那山高用一个成语形容_词语
- 失去老公的痛苦成语_词语
- 奋不顾身的成语接龙_词语
- 形容一个人辛苦的成语_词语
- 形容人有自制力的成语_词语
- 用来形容遗憾的成语大全_词语
- 无私奉献的词语与成语_词语
- 形容严格要求自己的成语_词语
- 什么什么什么封的成语_词语
- 形容坚持自律的成语_词语
- 形容责怪别人的成语_词语
- 包含概字的成语_包含概字的词语
- 形容人忍不住的成语_词语
- 形容想法不同的成语_词语
- 有关谦虚的优美成语_词语
- 形容辩论会的成语成语_词语
- 西方关于执念的成语_词语
- 表达孩子不听话的成语_词语
- 小说里形容谈判的成语_词语
- 自我为中心的成语成语_词语
- 形容一颗颗星星的成语_词语
- 一问三不知一样意思的成语_词语
- 形容自在观音的成语_词语
- 表达迷失自我的成语_词语
- 形容审核标准的成语_词语
- 形容人品高尚的成语有_词语
- 关于舍己救人的好成语_词语
- 包含恕字的成语_包含恕字的词语
- 包含恕字的成语_包含恕字的词语
- 只为别人着想的成语_词语
- 赞美警察的唯美成语_词语
- 感伤为别人着想的成语_词语
- 包含芸字的成语_包含芸字的词语
己什么己什么的相关成语 | |
己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
露才扬己 | 显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。 汉 班固《序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。” |
量己审分 | 估量自己,省察本分。 《南齐书·刘献传》:“量己审分,不敢期荣。” |
利己损人 | 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“君当传与世人,广行方便,切不可凌弱暴寡,利己损人。” |
露己扬才 | 见“露才扬己”。 宋·苏舜钦《投匦疏》:“若出而求陛下之试,是其人非高蹈者,则皆露己扬才,干时谒进者也。” |
立身行己 | 存身自立,行为有度。 《北史·柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。” |
谦恭虚己 | 虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。” |
求人不如求己 | 仰求别人,不如自己努力。 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。” |
清身洁己 | 谓保持自身节操,身体力行。 《南史·可尚之传》:“太保王弘每称其清身洁己。” |
强者反己 | 强者:有权势的人;反己:反省自己。指有权有势的人自我反省 《雪涛谐史》:“乡绅此语,足令强者反己,殊为可传。” |
安份守己 | 安守本分,规矩老实 李劼人《天魔舞》第17章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。” |
安分守己 | 分:本分;守:保持;己:指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实;遵守合乎自己身分的规矩;不越轨外求;亦指安于现状。 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超臘奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?” |
爱如己出 | 像对待亲生子女那样地爱护。 明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。” |
卑己自牧 | 卑:谦;牧:养。以谦逊的态度修身养性 郭沫若《再谈郁达夫》:“鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑己自牧,我认为是文坛的三绝。” |
搬起石头打自己的脚 | 搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:‘搬起石头打自己的脚,这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己 古华《芙蓉镇》第三章:“活该!搬起石头砸自己的脚!” |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。” |
逞己失众 | 逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。 清·褚人获《隋唐演义》第56回:“盖骄则恃己轻人,骄则逞己失众,失众无以御人,那得不败。” |
察己知人 | 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“故察己则可以知人。” |
独出己见 | 见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。 清·无名氏《续小五义》第一回:“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议,独出己见,要去王府盗取盟单。” |
度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。” |
得一知己,死可无恨 | 知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅 谢觉哉《知己难》:“所谓‘人之相知,贵相知心’,‘得一知己,死可无恨’。” |
奉公克己 | 谓严以律己,一心为公。 《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。” |
奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 《魏书 高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。” |
夫己氏 | 指那个人 春秋·鲁·左丘明《左传·文公十四年》:“终不曰公,曰夫己氏。” |
封己守残 | 固步自封,抱残守缺。 清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。” |
复礼克己 | 克:克制,约束;克己:约束自己。指约束自我,使言行合乎先王之礼 《晋书·李充传》:“室有善言,应在千里,况乎行止,复礼克己。” |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” |
概不由己 | 指一切不能由自己做主 明·许仲琳《封神演义》第二回:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?” |
盖不由己 | 盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。 元·无名氏《谢金吾》:“上命差遣,盖不由己。” |
各持己见 | 持:坚持;保持;见:意见、见解。各人都持自己的见解。 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》:“甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。” |
贵人贱己 | 认为自己不如别人,表示谦虚。 《礼记·坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己。” |
各抒己见 | 抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。 清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?” |
孤行己见 | 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。 毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。” |
孤行己意 | 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。” |
各执己见 | 各人都坚持自己的意见。 《人民文学》1976年第3期:“两人争辩到这儿,就有点各执己见,搁不下来。” |
固执己见 | 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。” |
昧己瞒心 | 指违背自己的良心干坏事。 元杨显之《潇湘雨》第三折:“他他他,忒很毒,敢敢敢,昧己满心,将我图。” |
谬托知己 | 谓假托为知心朋友。 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“有班谬托知己的朋友,天天在一块打牌吃酒。” |
瞒心昧己 | 昧:欺瞒。违背良心干坏事。 元 关汉卿《五侯宴》第一折:“我堪那无端的豪户,瞒心昧己使心毒,他可便心狡狠,倒换过文书。” |
事不关己 | 事情同自己没有关系。 《曹雪芹别传》:“当时的风气是谨言慎行,少发议论,事不关己,不必打听,因此对这一次大征战的命将出师,一直不甚了了。” |
事不关己,高高挂起 | 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。 莆仙戏《父子恨》:“古道:‘事不关己,高高挂起。’” |
身不由己 | 受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。” |
恃才矜己 | 恃:依靠,凭借;矜:自以为贤能。自恃才能,骄矜自负 《隋书·炀帝纪下》:“恃才矜己,傲狠明德,内怀险躁,外掩其过。” |
恃才扬己 | 恃:依靠,凭借。自恃才能,骄矜自负 郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》:“屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀。” |
舍己成人 | 舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“婚男嫁女,虽父母之心;舍己成人,乃高明之事。” |
舍己从人 | 舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。” |
审己度人 | 审:审查。度:估量。先审查自己,再估量别人。 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“孟君子审己度人,故能免于斯累而作论文。” |
啬己奉公 | 啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。 |
舍己救人 | 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。” |
舍己就人 | 舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。” |
恕己及人 | 恕:宽恕。宽恕自己,推及别人 晋·葛洪《抱朴子·至理》:“慈心于物,恕己及人。” |
恕己及物 | 恕:宽恕;物:指人。宽恕自己,推及别人 唐·白居易《策林一·王泽流,人心感》:“夫恕己及物者无他,以心度心,以身观身,推其所为以及天下者也。” |
损己利人 | 损害自己,使别人得利。 明·李贽《与庄纯夫书》:“孝友忠信,损己利人,胜似今世称学道者。” |
损己利物 | 损:贬损;物:自己以外的人。克制自己,利于别人 《周书·孝义传序》:“则温枕扇席,无替于晨昏;损己利物,有助于名教。” |
舍己为公 | 为公共的利益而舍弃个人的利益。 方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。” |
舍己为人 | 舍弃自己的利益而去帮助别人。 先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。” |
舍己芸人 | 指看重别人,轻视自己。 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。” |
损人安己 | 损人利己 元·无名氏《小张屠》第三折:“你那厮损人安己,惹下祸灾。” |
相关的造句 | |
己饥己溺造句 | 1、1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。 2、在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。 3、你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。 4、党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。 5、该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。 6、第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。 7、己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。 |
一己造句 | 1、真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。 2、“诗以言志重在抒发,一己之性情”,商衍鎏诗风清新自然,情感真挚。 3、我们正告这些势力,不要为了一己之私谣言惑众,渲染紧张。 4、一己之道可立于天下,天下之道也尽在一己之身中。 5、看着你几乎凭一己之力把湖人拉入季后赛. 6、如果你想要别人幸福,那么请你站在别人的角度思考问题。如果只有一颗为他人好的心,而忽略了他人的感受,你便只是一个只会将一己之念强行加于他人之身的糊涂人。 7、这个暴君大权在握,生杀予夺全凭一己喜怒,因此没有一个人不惧怕。 |
身不由己造句 | 1、我呸!做都做了还找借口,要这么说老子这几年也是身不由己,我起码是明目张胆作恶,你倒好,不声不吭憋这么大的坏,你就是孤山镇的千古罪人! 2、最初的一心一意深信不疑,不能没有你,最后的情非得已身不由己,当物换星移今夕是何夕。家家 3、人在天涯,身不由己,风雨踏歌行。江湖子弟,拿得起来放得下。放不下,也得放。活一百岁的没几个人,开心就笑,不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强,跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子,忍一忍也就过去了。郭德纲 4、如今虽然自甘寂寞,远避山上,但却依然时常会有些身不由己的悲哀。可是最近我已经懂了,人生本来就是这样子的。古龙 5、在原来,我们都想不通为什么会有女人走上这条路出来卖,百思不得其解之后,最终得到的结果却只有四个字,身不由己。 6、我哪里都不想再去,到哪里都触景伤情,把遗憾托运,易碎的情绪我手提,想腻在一起,我却身不由己。潘玮柏 7、早过了为爱痴狂的年纪,也从不相信一见钟情的故事!而想你,却身不由己!你看到的是最真的我!一种永无止境的感动!感动这世界有你,这最美的存在! 8、怕黑就开灯,想念就联系。今天再大的事,到明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事。我们最多也就是个有故事的人,人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。 9、忙碌支配的身体,常常身不由己;情意支配的问候,常常搁置在记忆;天气支配的心情,常常还下着雨。生活杂乱无序,别苛求了自己,祝一切顺意! 10、我们好不容易,我们身不由己。我怕时间太快,不够将你看仔细;我怕时间太慢,日夜担心失去你。恨不得一夜之间白头,永不分离。林忆莲 |
屈己造句 | 1、他虽身居高位,但谦恭屈己,能礼贤下士。 2、勿屈己而徇人,勿沽名而钓誉。 3、人要是有文化,有修养,就会永远保持谦虚的本色,到什么时候都不能趾高气扬。古语说得好"柔弱保身之本,豪强致祸之源","屈己者能处众,好胜者必遇敌"。 4、如果需要屈己事人也无不可,但不要忘记:没有哪笔交易是非做成不可的。 5、他虽身居高位,便谦恭屈己,能礼贤下士。 6、二是对有高尚人格,忠贞气节的志士仁人倾心钦慕,甚至不惜屈己相待,折节下士。 7、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。 8、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。林逋 9、人要是有文化,有修养,就会永远保持谦虚的本色,到什么时候都不能趾高气扬。古语说得好"柔弱保身之本,豪强致祸之源","屈己者能处众,好胜者必遇敌"。 10、遂使一代之史,不书皇帝入庙之事,将何以贻厥孙谋,垂则来叶?臣知大孝诚不在俎豆之间,然圣人之训人,固有屈己以从时,愿圣慈顾省愚款。 |
自己造句 | 1、尊重他人也是尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。弗洛姆 2、原来世间的很多痛苦来自自己的心,心若安稳,处处都是乐土。 3、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天往丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 4、在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着无奈着……或许他们在嫌弃挫折逃离伤害,可他们真正不敢面对的,是自己那脆弱的尊严! 5、他要去寻找自己生与死奥秘,那前世的记忆究竟是梦中浮影还是曾经真实存在过的. 6、成长的过程,没有寂寞,没有悔过,我们亦可走别样的人生,但无论如何,我们必须铭记着,我们的青春,是自己的青春!我们不可以在成长的道路上,丢了自己,丢了个性,因为我们要激情,要翱翔! 7、著名的爱尔兰编辑兼诗人乔治.鲁西尔曾经引用了这么一个谚语;“我们成为我们所期待的人。”他用自己的成为一个伟大的作家、演说家、画家和诗人的事实,论证了这一点。这句话伴随我度过了三年的高中生活,后来我来到了北大。 8、极度孤单难熬的人可能会亲吻镜中自己的影像,因为没有别的脸可以亲吻。这些亲吻都是同一类,是最痛楚的爱抚,因为太谦卑、太绝望,不敢奢求任何回应。 9、生活就是如叭,往后里还有许多路要走。用另一种心态去看待生活感受生活中所在的美好,会从中认识到生活中也有真理的存在。去发掘生活那一抹奇妙的面纱去探究那衶奇的奥秘。生活就像一条金丝绳我就如那七彩的珍珠,金丝绳把珍珠串起耒散发出七彩的光芒,而我的生活就像明镜一样看清了自己。 10、有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈。 |