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薰莸无什么的成语

补 全薰莸无辨
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薰莸无什么的成语大全

薰莸无辨薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆
唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“薰莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”

薰莸无什么的相关词语

兰莸【意思解释】1.兰,香草;莸,臭草。多用以喻良莠﹑贤愚﹑美丑等。
一熏一莸【意思解释】1.熏莸相混。比喻善常为恶所掩。
熏莸异器【意思解释】1.见"熏莸不同器"。
熏莸【意思解释】1.香草和臭草。喻善恶﹑贤愚﹑好坏等。语本《左传.僖公四年》:"一熏一莸,十年尚犹有臭。"杜预注:"熏,香草;莸,臭草。十年有臭,言善易消,恶难除。"
熏莸不同器【意思解释】1.喻善恶好坏不能共处。
无偏无党【意思解释】1.不偏私,不阿党。
无根无蒂【意思解释】1.见"无了根蒂"。
无天无日【意思解释】1.犹言不见天日。
无偏无陂【意思解释】1.不偏向;不邪曲。
无边无际【意思解释】1.没有边际;无限广阔。
无党无偏【意思解释】1.同"无偏无党"。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无虑无忧【意思解释】1.同"无忧无虑"。
无适无莫【意思解释】1.谓没规定该如何,也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下,善用灵活权宜手段。语本《论语.里仁》:"子曰:'君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。'"朱熹集注:"适,专主也。《春秋传》曰'吾谁适从'是也。莫,不肯也。比,从也。谢氏曰:'适,可也。莫,不可也。无可无不可,苟无道以主之,不几于猖狂自恣乎?此佛老之学……圣人之学不然。于无可无不可之间,有义存焉。'"
无相无作【意思解释】1.佛教语。谓弃绝众相,不事造作。 2.泛指不务空言。
无休无了【意思解释】1.见"无了无休"。
无无【意思解释】1.连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。
无情无义【意思解释】1.没有情义。
无旧无新【意思解释】1.谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上:"各安其宅,各田其田,毋故毋新。"一本作"毋故毋私"。
无声无色【意思解释】1.没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无偏无颇【意思解释】1.见"无偏无陂"。
无罣无碍【意思解释】1.没有任何牵挂。
无拘无缚【意思解释】1.同"无拘无束"。
无束无拘【意思解释】1.见"无拘无束"。
无边无垠【意思解释】1.见"无边无际"。

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薰莸无辨薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆
唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“薰莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”
薰莸不同器薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
薰莸错杂薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分
五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
薰莸同器香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰:香草;莸:臭草。
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
薰莸异器薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处
清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。”
一薰一莸薰:香草。莸:臭草。香臭夹杂,往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中,善易消而恶难除。有两个意思:(1)比喻善易消恶易存,或善不能止恶,恶能消善。(2)一香一臭,善恶分明。
左传僖公四年:一薰一莸,十年尚犹有臭。 《左传》 僖公四年: 一薰一莸, 十年尚犹有臭。先秦‧左丘明《左传‧僖公四年》:一薰一莸,十年尚犹有臭。
熏莸不同器熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
熏莸同器熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
一熏一莸熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“一熏一莸,十年尚犹有臭。”
兰薰桂馥原比喻恩泽长留,历久不衰。后用来称人子肖孙贤。
唐 骆宾王《上齐州张司马启》:“常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥,羽仪百代。”
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质
唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
金·元好问《丙午九日咏菊》:“三薰复三沐,岁宴与君期。”
薰风解愠薰风:和煦的风;愠:怨恨。温和的风可消除心头的烦恼
《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’”
薰香自烧薰:香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸
东汉·班固《汉书·龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。”
铜臭薰天铜臭:铜钱的臭味。形容充满难闻的铜钱气味。指贿赂公行,风气败坏
清·蒲松龄《聊斋志异·席方行》:“金光盖地,因使阎摩殿上尽是阴霾;铜臭薰天,遂教枉死城中全无日月。”
忧心如薰薰:同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑
《诗经·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如炎如焚,我心惮暑,忧心如薰。”
禄无常家,福无定门禄:福。指福禄没有不变的定数
晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。”
来无影,去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘
明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”
前进无路,后退无门形容处境非常困难
刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。”
前无古人,后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
清 李汝珍《镜花缘》第九十三回:“但今日我们所行之令,并非我要自负,实系前无古人,后无来者,竟可算得千古独步。”
常将有日思无日,莫待无时思有时思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费
清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。”
攻无不克,战无不胜攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
西汉 刘向《战国策 秦策一》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”
攻无不取,战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”
上天无路,入地无门形容无路可走的窘迫处境。
宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
上无片瓦,下无插针之地头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
上无片瓦,下无立锥形容一无所有,贫困到了极点
宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
上无片瓦,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。
宋 释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
上无片瓦,下无卓锥形容一无所有,贫困到无立足之地。
宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
上无片瓦,下无卓锥之地卓:直立。形容一无所有,贫困到了极点
宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》:“问:‘上无片瓦,下无卓锥时如何?’师曰:‘莫飘露么。’”
上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点
清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
口无择言,身无择行言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的
《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”
宁当有日筹无日,莫待无时思有时宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费
清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。”
内无怨女,外无旷夫怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业
战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
人无貌相,水无斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样
《慈禧太后演义》第三回:“人无貌相,水无斗量,西子向业浣纱,飞燕曾充婢役,我虽一贫家女,将来或得幸遇,也未可知。”
人无千日好,花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久
元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久
元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
剑老无芒,人老无刚芒:锋芒;刚:坚强。剑用久了,锋芒都磨光了,人老了就没有刚强之气
明·冯梦龙《东周列国志》第32回:“桓公虽然是个英主,却不道:‘剑老无芒,人老无刚。’”
金无足赤,人无完人足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
听而无闻,视而无见视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见
《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。”
天无二日,民无二王日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王
战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。”
天无二日,土无二王日:太阳;土:国土。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王
西汉·戴圣《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
天无二日,民无二主日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王
《元史·太祖本纪》:“吾闻东方有称帝者,天无二日,民岂有二主耶?”
战无不胜,攻无不克形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
清 百一居士《壶天录》卷上:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,球至于今,邈不可得。”
战无不胜,攻无不取形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
语本《战国策 秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”
知无不言,言无不尽知道的就说,要说就毫无保留。
宋 司马光《序》:“知无不言,言无不尽,如献可者,于其职业,可谓无所愧负矣。”
知无不言,言无不听说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受
清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
无边无际际:边缘处。形容范围极为广阔。
清 钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”
无边无沿见“无边无际”。
徐光耀《平原烈火》:“他们就在这一个连一个的村庄里头,就在这一块无边无沿的平原上,鱼儿一样地游来游去。”
无边无垠见“无边无际”。
茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
无边无涯形容范围极为广阔
周克芹《许茂和他的女儿们》第三章:“是收工回家的时候了,妇女们的无边无涯的‘闲条’这会儿自然收了场。”
无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无,语助词,无义。
元·康进之《李逵负荆》第三折:“老儿也似这般烦恼的无颠无倒,越惹你揉眵抹泪哭嚎啕。”
无党无偏同“无偏无党”。
宋·范仲淹《王者无外赋》:“令出惟行,宁分乎远者近者;德广所及,但见乎无党无偏。”
无得无丧丧:失。指没有得也没有失
五代·王定保《唐摭言·气义》:“无得无丧,天长地久。”
无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
《诗经 陈风 宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”
无大无小①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
《周书·文帝纪上》:“公昔居管辖,恩信著闻,今无大无小,藏愿推奉。”
无父无君孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”
无法无天法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”
无挂无碍见“无罣无碍”。
明·吴承恩《西游记》第四回:“他才遂心满意,喜地欢天,在于天宫快乐,无挂无碍。”
无根无蒂蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。
东汉 班固《汉书 叙传上》:“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”

相关的造句

兰薰桂馥造句1、这个家族诗书相传,兰薰桂馥,出了不少人才。
2、软榻上躺着一绝色佳人,红衣裹体,柳眉如烟,兰薰桂馥,未施粉黛却美到极致张扬。







薰莸同器造句1、教授一滥,也便贬值,以致良莠不分,薰莸同器,真正教书育人的教授,也就只有享受“大锅饭”的清贫了。
2、在薰莸同器的环境中长大的孩子,往往会沾染许多坏毛病。
3、今日,薰莸同器,本来万难刻停,况且衣服褴褛,虽说绸缎,却不免纽扣错落,绽缝补缀,自顾有些减色。
4、盛气凌人的威济洛波特力与徘徊在弥留之际的谷古薰莸同器,若不是方兴未艾,只怕威济洛波特力早已痛饮黄龙了。
5、教授一滥,也便贬值,以致良莠不分,薰莸同器,真正教书育人的教授,也就只有享受“大锅饭”的清贫了。




熏莸同器造句1、今日,熏莸同器,本来万难刻停,况且衣服褴褛,虽说绸缎,却不免纽扣错落,绽缝补缀,自顾有些减色。
2、今日,熏莸同器,本来万难刻停,况且衣服褴褛,虽说绸缎,却不免纽扣错落,绽缝补缀,自顾有些减色。







薰莸同器造句1、教授一滥,也便贬值,以致良莠不分,薰莸同器,真正教书育人的教授,也就只有享受“大锅饭”的清贫了。
2、在薰莸同器的环境中长大的孩子,往往会沾染许多坏毛病。
3、今日,薰莸同器,本来万难刻停,况且衣服褴褛,虽说绸缎,却不免纽扣错落,绽缝补缀,自顾有些减色。
4、盛气凌人的威济洛波特力与徘徊在弥留之际的谷古薰莸同器,若不是方兴未艾,只怕威济洛波特力早已痛饮黄龙了。
5、教授一滥,也便贬值,以致良莠不分,薰莸同器,真正教书育人的教授,也就只有享受“大锅饭”的清贫了。




无凭无据造句1、咱们不说谁知道?捉贼要赃,捉奸要双,无凭无据,谁敢说朱有烺是咱弟兄放跑的?
2、就像蝶恋花后,无凭无据,亲密维持三秒,又随伴远飞。林夕
3、走了十几分钟,除了道崎岖不平,倒没遇上麻烦,可岚丰没来由地觉得有什么东西在一直跟着他们,不过因为无凭无据,也不好乱说,只是更多了几分小心。






无忧无虑造句1、我无时无刻地牵挂,无悔无怨地等待,无限无尽地相思,无声无息地爱恋,只为了你无忧无虑地糊口,无烦无恼地迎接每一天!祝你每天好心情哦!
2、清明时节万物生,踏青赏花自在行,飞燕杨柳碧绿柔,快乐从脚笑到头,清明时节好风景,幸福健康随你行,短信祝愿你珍重,清明节无忧无虑乐逍遥。
3、工作以后,常常忆起无忧无虑的儿时生活。
4、美丽的平安夜的雪花飘落,带着我的祝福飞进你的心窝。我按动快乐的钢琴键,用真诚为你弹奏圣诞赞歌,愿你在新的一年里无忧无虑,天天快乐!
5、世界儿童日,祝福全开启:祝你心情如儿童般无忧无虑,心灵如儿童般善良纯真,爱情如儿童般幸福甜蜜,生活如儿童般无比惬意。愿你保持一颗童心,开心快乐每一天!
6、笑脸时刻展现,哭过立马就忘;乐观好好表现,烦恼从未出现;天天无忧无虑,时时快快乐乐!六一儿童节,愿你永远如孩童般快乐!
7、一只美丽的小鸟无忧无虑的在树上翩翩飞舞。
8、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。泰戈尔
9、舒爽的身心,无忧无虑;翘起的嘴角,溢于言表;愉快的心情,随风摆动;惬意的时光,任君逍遥。周末到了,愿你开心爽歪歪,自在乐翻天!
10、孩子们无忧无虑的笑声,有如一股淙淙流动的泉水,把那陶醉于生活魅力的动人的欢笑,送上了生活的祭坛。
无大无小造句1、“是书名姓,无大无小,无巨无细,皆有寓言。
2、在传统文化中,春节头三天孩子们可以无大无小,成人们不妨对这些闹腾的孩子宽容一些,因为在宽容的交往氛围中,孩子们会慢慢体会到一些东西。
3、刘健仪表示,担任议员23年,她记得当年开会时的礼仪,论资排辈,但现时已变成“后入为主”,至少是大家平等“无大无小”。
4、人各其志,人各其才,人各其时,人各其用,无大无小,贵贱无分。
5、江湖人士交往,一般都是同辈相称,无大无小,但也有例外,象这丐帮与少林寺,丐帮帮主及帮中几位长老,情同莫逆,交情极深。




无声无息造句1、太阳雨,情人泪,无声无息泪双垂,知我思念是为谁?月光明,星儿稀,犹忆当年小九妹,情真意切身边陪。如今佳人不知何处去,唯有清酒伴人醉。亲爱的,快快回到我身边,我会爱你永不。
2、你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。
3、无数雪白的云团聚集在远处,气势磅礴地覆盖了脚下的群山。云块轻轻地碰撞着,挤压着,推拥着,缓慢而又柔和地翻腾、起伏,无声无息地向这里拥来……
4、背头还没有从瘸子那不可思议的一抓中醒过神来,瘸子已经钻天入地消失的无影无踪,而眼前敞开的餐馆大门也不知在什么时候,已经无声无息的关闭了。
5、林一袅是个右脑人,偏偏碰上左脑人张易,任性奔放的小鸟,误入正高速飞行的波音飞机引擎中,无声无息的黑夜中,面临坠落的巨大危险。
6、桌上一杯微凉的咖啡和没吃的面点,一屋子无声无息的空间,穿上外衣却想起没有洗去的污点,记得那是一支桔子味的冰点,茫茫的人海和往常一样装满了思念,是否当初我们也一样缠绵,已经泛红的夕阳有这往常一样的鲜艳,可如今却有少几件关于爱的时间。张杰
7、可惜,每每有那么许多花,令人怜惜的开了,开过后就无声无息、不容置疑的枯萎残落地下,徒然令人嗟叹不已。
8、膛过一条清亮的小溪,在一片茂密的树林里,赤利突然兴奋地竖起耳朵,咬着他的衣襟往前拖。赤利十分聪明,遇到猎物不像一般草狗那样狂吠乱叫,为自己壮胆,吓走猎物;它会无声无息地咬着主人衣襟报警。
9、秋天的风姐姐更是另一番样子,风姐姐无声无息走过去,高粱笑的乐弯了腰,石榴笑的咧开了嘴年年都是好收成,农民伯伯看着一车车的粮食心里乐开了花。风姐姐是一位棒极了的舞蹈家,它一跳舞,落叶便也跟着跳起了美丽的舞蹈。
10、曹操这是个真心话,相比整天满世界嚷嚷着汉贼不两立,王业不偏安的刘备!这个无声无息,低调得常常让人忘了他的孙权,才是最危险的!“来人,传李典进来!”。
无穷无尽造句1、但是这些狂暴的闪电都是由里面的修仙者的法力所转化而成的,并不是无穷无尽的,在刚开始时的一阵狂轰滥炸之后,就变的越来越少。
2、我一再对自己说时间是一条由过去、现在、将来、永恒和永不组成的无穷无尽的经线,没有什么东西比时间更难以捉摸的了。博尔赫斯







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