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观什么什么什么的成语

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观什么什么什么的成语大全

观化听风谓希望看到良好的政治教化。
《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。”
观变沉机沉:沉着;机:形势。仔细观察事物变化的迹象,沉着把握事物发展的契机
清·黄世仲《洪秀全演义》第九回:“此观变沉机之士,恐不易罗致之。”
观场矮人谓见识浅鄙者。
清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,叹陈寿之论孔明,分寸不失。观场矮人,未可与论古今也。紫庭见解超卓,迥出伦类,天下不多见也。”
观山玩水犹言游山玩水。
《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》:“诸仁者还明心也未?莫不是语言谭笑时……观山玩水时,耳目绝对时,是汝心否?”
观山览水观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物
明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“我今主意,只教大官人多怀宝钞,远离家门,正好问柳寻花,又好观山览水。”
观形察色见“观貌察色”。
《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多说……观形察色,见貌之情。”
观往知来认真研究过去,就能推测未来。
《列子 说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”
观望不前不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。
《史记·信陵君列传》:“名为救赵,实持两端以观望。”
观望徘徊观望:看风头,犹豫不决;徘徊:来回地走。形容犹豫不定,坐观事态发展
李群《杀人篇》:“总之因循苟安之积习牢不可破,观望徘徊,不肯身先发难,所以然者畏杀而已。”
观望风色观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章:“由于黎的态度逐步软化,原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
观机而作见“观机而动”。
《隋书·贺娄子幹传》:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。”
观机而动时:时机。等待时机然后行动。
《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”
观眉说眼指看人家脸色
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“这丫头绣春,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省的观眉说眼在这屋里,教人骂没主子的奴才。”
观瞻所系观瞻:指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系
邹韬奋《患难余生记》第二章:“后来自己也觉得在战时首都,国际观瞻所系,究竟不大方便。”
观者云集观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》:“自咸通迄光启四十年间,游淮浙之宛陵,所至之处,观者云集。”
观者如云观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
宋 张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“言适为项王相召饮酒,欲醉方返。溪滨观者如云。”
观者如垛见“观者如堵”。
《水浒传》第一○一回:“此时琼英这段事,东京已传遍了。当日观者如垛。”
观者如堵堵:墙壁。形容观看人数众多。
西汉 戴圣《礼记 射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”
观者如山形容观看人数众多
唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂。”
观者如市形容观看的人多。
唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》:“元和初,泗州普光王寺有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐辏,僧尼繁会,观者如市焉。”
观者如织织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
宋·孟元老《东京梦华录·大礼预教车象》:“御街游人嬉集,观者如织。”
观者成堵见“观者如堵”。
明·沈榜《宛署杂记·寺观》:“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠,交错燕市之衢,所在说法衍乐,观者成堵。”
观者猬集猬:刺猬;猬集:像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多
清·李清《鬼母传》:“儿初见人时,犹手持饼啖,了无怖畏,及观者猬集,语嘈嘈然,方惊啼。”
观者麕集麕:通“群”,成群。形容观看的人数众多
杨复吉《梦阑琐笔·柴打鼓》:“柴皇急无措,大号,观者麕集询故,柴以实告,众以为狂,柴不得以行乞而归。”
观衅伺隙衅、隙:破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞,以待时机。
《三国志·吴书·陆逊传》:“且阻兵无众,古之明鉴,诚宜暂息进取小规,以蓄士民之力,观衅伺隙,庶无悔吝。”
观衅而动衅:缝隙,裂痕。瞄准敌人的空隙进行进攻
春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“随武子曰:‘善。会闻用师,观衅而动。’”
观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。
《韩非子 八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
观过知仁察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
先秦 孔子《论语 里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
观隅反三犹言举一反三。
北魏·郦道元《〈水经注〉序》:“进无方一知二之机,退无观隅反三之慧。”
观风察俗观察国风民俗。
唐·刘知幾《史通·载文》:“其理谠而切,其文简而要,足以惩恶劝善,观风察俗者矣。”

观什么什么什么的相关词语

主观与客观【意思解释】①主观指人的意识;客观指不依赖于人的意识的物质世界或人的认识对象。客观决定主观,主观反映客观,改造客观。②主观指人的认识不从实际出发,如主观性、主观主义;客观指人的认识从实际出发,如客观介绍。
眼观鼻,鼻观心【意思解释】1.因害羞﹑惭愧等而低头的样子。 2.谓精神集中,心不旁骛。
辞观【意思解释】1.谈吐仪表。
迟疑观望【意思解释】1.谓犹豫等待,不作决定。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
迟徊观望【意思解释】1.犹言迟疑观望。
盛观【意思解释】1.犹壮观。
禅观【意思解释】1.谓依禅理参究修行。
楚观【意思解释】1.指高唐观。
察言观行【意思解释】1.谓考察其言行以知人。
层观【意思解释】1.高耸的楼观。
察观【意思解释】1.观察,考察。
察颜观色【意思解释】1.观察别人的脸色,以揣摩其心意。
崇观【意思解释】1.宋徽宗年号崇宁﹑大观的并称。
创观【意思解释】1.前所未有的景象。
传观【意思解释】1.传递着观看。
骋观【意思解释】1.纵目远望。
迟回观望【意思解释】1.同"迟疑观望"。
崇文观【意思解释】1.官署名。三国魏明帝青龙四年置,用以安置文学之士。参阅《三国志.魏志.明帝纪》。
城观【意思解释】1.犹城阙。

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眼观鼻,鼻观心古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态
清·文康《儿女英雄传》第四回:“那安公子羞得面红过耳,眼观鼻,鼻观心的答应了一声。”
燎如观火指事理清楚明白,如看火一样
郭沫若《文艺论集 反响之反响》:“究竟谁是谁非,谁错谁不错,这是燎如观火的。”
燎若观火谓事理清楚明白,如看火一般。
清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,燎若观火。”
了如观火了:明白。形容看得非常清楚
邹鲁《戊甲云南河口之役》:“今有河内来函,读之必了如观火,从此兄等之出而说人,必更有把握矣。”
立少观多指略一作为而影响很大
春秋·齐·管仲《管子·七法》:“立少而观多,则天下怀之矣。”
冷眼旁观冷:冷漠;冷淡;冷静;眼:目光;表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外;毫不动心地在一旁静观事态变化。
宋 朱熹《答黄直卿》:“冷眼旁观,手足俱露,甚可笑也。”
齐量等观同“等量齐观”。
清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》清·何守奇评:“齐量等观,则词林诸公,安非出于造物之戏也?”
穷神观化穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化
晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“穷神观化,望影揣情。”
矮人观场场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广
清 王士禛《香祖笔记》第十卷:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
矮子观场场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广
明 徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
悲观失望对世事怀有丧失信心消极的看法
毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“我们决不悲观失望,我们是乐观的。”
悲观厌世厌世:厌弃人世。指对生活失去信心;精神颓丧;厌弃人世。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
傍观者审,当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
宋·马永卿《懒真子》第三卷:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审,当局者迷。”
悲观主义对世事所怀消极看法的处世观
毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义。”
比量齐观观:看。指同等看待
廖仲恺《中国的实业的现状及产业落后的原因》:“因此我们的输出,必不能和输入比量齐观。”
炳若观火形容看得清楚明白。
梁启超《欧洲地埋大势论》:“人民之职业物产之制造,种种殊异之处,则如网在纲,炳若观火。”
炳如观火炳:光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
鲁迅《坟 文化偏至论》:“其词秩然有条,各分大义,炳如观火。”
壁上观壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方
西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”
从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。
迟徊观望犹言迟疑观望。
刘揆一《黄兴传记》:“主张国内军事当局,乘日本大隈内阁迟徊观望之时,及早自动,以武力收回青岛。”
迟回观望同“迟疑观望”。
《清史稿·李森先传》:“上孜孜图治,求言诏屡下,而诸臣迟回观望者,皆以从前言事诸葛亮臣,一经惩创,则流徙永锢,相率以言为戒耳。”
沉几观变沉:沉着;几:事物变化前的前兆。冷静观察事物,随机应变
蔡东藩《民国通俗演义》第二回:“沉几观变,前事可师。”
侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。
《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”
粲然可观粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著
南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。”
察颜观色观察别人的脸色,以揣摩其心意
清 唐甄《潜书 食难》:“吾老矣,岂能复俯首于他人之宇下,察颜观色,以求无拂于人,吾不能也。”
察言观色察;观:仔细看;言:话;色:脸色。琢磨别人说的话;观察人的脸色。以揣度对方的心意。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
迟疑观望谓犹豫等待,不作决定。
清·李渔《比目鱼·肥遁》:“相公,俞旨既下,就该速速抽身,为什么还要迟疑观望?”
察言观行指考察其言行以知人。
晋 袁宏《后汉纪 献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”
东观西望向四周张望,察看动静。
明·冯梦龙《喻世明言》第26卷:“张公也慌张了,东观西望,恐怕有人撞见。”
达观知命达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
东观之殃孔子任鲁司寇时,杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
汉·桓宽《盐铁论·讼贤》:“未睹功业所至,而见东观之殃,身得重罪,不得以寿终。”
当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”
等量齐观等:相同;量:估量;评价;齐:一样。不顾事物的区别;作同等看待。
清 况周颐《蕙风词话》:“或带烟月而益韵,托雨露而成润,意境可以稍变,然而乌可等量齐观也。”
洞若观火如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
洞如观火见“洞若观火”。
清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“得悉其山川险要部落游牧,暨其强弱多寡离合之情,皆洞如观火矣。”
东望西观同“东张西望”。
《再生缘》第十一回:“这边受专心等,东望西观只候临。”
大有可观很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。
元 无名氏《李师师传》:“殊不知美成文笔,大有可观,作《汴都赋》,如笺奏杂著,皆是杰作。”
耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也未迟。”
返观内视见“返视内照”。
清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
返观内照见“返视内照”。
清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
斐然可观斐然:有文采的样子。形容才干或声名显著
朱自清《经典常谈·尚书第三》:“这方面努力的不少,成绩也斐然可观。”
隔岸观火站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”
观变沉机沉:沉着;机:形势。仔细观察事物变化的迹象,沉着把握事物发展的契机
清·黄世仲《洪秀全演义》第九回:“此观变沉机之士,恐不易罗致之。”
观场矮人谓见识浅鄙者。
清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,叹陈寿之论孔明,分寸不失。观场矮人,未可与论古今也。紫庭见解超卓,迥出伦类,天下不多见也。”
观风察俗观察国风民俗。
唐·刘知幾《史通·载文》:“其理谠而切,其文简而要,足以惩恶劝善,观风察俗者矣。”
观过知仁察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
先秦 孔子《论语 里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。”
观机而动时:时机。等待时机然后行动。
《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”
观机而作见“观机而动”。
《隋书·贺娄子幹传》:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。”
观今宜鉴古宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”
观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。
《韩非子 八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
观眉说眼指看人家脸色
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“这丫头绣春,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省的观眉说眼在这屋里,教人骂没主子的奴才。”
观山览水观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物
明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“我今主意,只教大官人多怀宝钞,远离家门,正好问柳寻花,又好观山览水。”
观山玩水犹言游山玩水。
《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》:“诸仁者还明心也未?莫不是语言谭笑时……观山玩水时,耳目绝对时,是汝心否?”
公听并观多方面听取意见和观察事物。
东汉 班固《汉书 邹阳传》:“公听并观,垂明当世。”
观望不前不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。
《史记·信陵君列传》:“名为救赵,实持两端以观望。”
观望风色观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章:“由于黎的态度逐步软化,原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
观望徘徊观望:看风头,犹豫不决;徘徊:来回地走。形容犹豫不定,坐观事态发展
李群《杀人篇》:“总之因循苟安之积习牢不可破,观望徘徊,不肯身先发难,所以然者畏杀而已。”
观往知来认真研究过去,就能推测未来。
《列子 说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”
观形察色见“观貌察色”。
《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多说……观形察色,见貌之情。”

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主观与客观造句1、基于AVC三力理论,围绕风景旅游生命力的研究深化,本文着重于研究影响生命力的主观与客观原因及其关系。
2、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。
3、物理学的新发现已经推进到了主观与客观的神秘分界线,并且告诉我们这根本不是一个明显的界限。它使我们明白,对一个物体的观察永远无法不被自己本身的观察行为所修改,它同时也让我们理解,在改进观察方法和对实验结果进行思考之后,主客观间的那种神秘界限已经被破坏。薛定谔
4、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。
5、基于AVC三力理论,围绕风景旅游生命力的研究深化,本文着重于研究影响生命力的主观与客观原因及其关系。
6、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。



观察造句1、但是他却像观察珍奇事物一样观察着他。
2、建立角叉菜胶致大鼠足趾肿胀模型,观察不同剂量清开灵冻干粉浓缩液注射给药后对大鼠足趾肿胀程度的影响。
3、强烈的爱国精神和对社会现象的敏锐观察贯穿于他办报的始末.
4、前进指挥所发出战斗命令后,指挥员刘心玉立即与队员们碰头,快速形成战斗预案:一组队员正面攻策攻心,另一组队员迂回接近,狙击手密切观察敌情伺机行动。
5、目的:观察黄芪注射液配合泼尼松治疗肾病综合征的疗效。
6、方法选择184宫颈活检的患者,术后用爱宝疗浓缩液外用止血观察其疗效。
7、我们应该如实地知道苦的相状,观察苦的成因,而不只是沈溺于感受痛苦当中。
8、其实这两部应该是去年拍的,但因为去年的市道不好,香港的投资人都变得很小心,大家都按兵不动,先观察一下市场的状况。

鼻观造句1、杨帆双手插兜,眼观鼻鼻观心做沉思状,帮你也不是不可以,但是你总要拿出一些诚意吧,红口白牙上嘴唇一碰下嘴唇说帮就帮,我认识你二黑啊。
2、李莫言只好按她传的坐功姿势摆了起来,只觉自己身法与昨天所见师兄打坐样子颇为想同:坐到地上,双后合十,眼观鼻,鼻观口,口观心,默默行功。
3、陈钟对这种五十步笑百步的小人直接无视,眼观鼻,鼻观口,口关心,五心朝天,闭目养神。
4、庭中百合花开,昼有香、香淡如,入夜来,香乃烈。鼻观是一,何以昼夜浓淡有殊别?白尽众喧动,纷纷俗务荣。目视色,耳听声,鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香。用志不分,乃凝于神,古训好参详。李叔同
5、所谓鼻观心,是为了下颌微收,使气嗓管调直,呼吸自然流畅。
6、燕枫当即眼观鼻,鼻观心,念道:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。



直观造句1、本文推荐了一种新的图解法,用它来计算固定调节件的分级尺寸时,可使问题变得比较直观和便于解决。
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3、虽然直观的导航无疑是重要的,设计者应考虑到人口的用户群。
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6、这两个秤看准心是没有毛病的,现在我们直观看这都是比较标准的。
7、该方法只用到通路的奇偶参数和“异或”运算,因此求解过程既直观又简单。
8、对于早已习惯美剧、英剧、日韩剧的年轻人来说,吸引刷屏的直观要素是看脸。
9、虽然现在并没有在排水,但可以非常直观地看到,排水口附近到处是食物残渣,就连井盖上都布满了油污,靠近一点还会传来阵阵馊臭。
10、同时两种测试方法所测数据基本相同,说明在直埋保温管道热损失测试中采用热流计法不仅准确可行,而且具有操作简便,测试数据形象直观的优点。
景观造句1、记者看到,这些树木并不是完全相连,景观不少“开天窗”,不能称作“绿荫隧道”,很多树木的冠盖得等上多年才能在空中“握手”。
2、五龙山自然风光清雅秀丽,人文景观历史悠远,早有佛、道两教来此结庐建场,佛爷洞、念佛石、礼拜石等,今日仍在。







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