福为什么什么的成语 | |
补 全 | 福为祸始 |
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福为祸先 | 指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。 晋 卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
福为什么什么的相关词语 | |
福手福足 | 【意思解释】1.隋唐时自残手足之称。因手足残废则可避征戍,故称"福手福足"。 |
成福 | 【意思解释】1.盛福,大福。 |
赐福 | 【意思解释】1.赐以福泽。 |
痴福 | 【意思解释】1.愚痴之福。 |
种福 | 【意思解释】1.犹积福。 |
崇福 | 【意思解释】1.积善求福。 2.宋祠官崇福宫提举的省称。 |
昌福 | 【意思解释】1.犹洪福。 |
传福 | 【意思解释】1.传与福禄。 |
承福 | 【意思解释】1.受福。 2.日下有黄气的天象,古称承福。 |
安福国会 | 【意思解释】又称“新国会”。皖系军阀段祺瑞的御用国会。1918年段祺瑞为抵制孙中山在广州的国会非常会议,决定重选国会议员,在北京安福胡同组织俱乐部,贿买选票,包办选举。安福系在新国会中占有绝大多数席位,时称“安福国会”。1920年皖系失败后被解散。 |
安福 | 【意思解释】1.平安幸福。 |
百福 | 【意思解释】1.犹多福。 |
避祸就福 | 【意思解释】1.谓避开灾祸而接近幸福。 |
避祸求福 | 【意思解释】1.见"避祸就福"。 |
本福 | 【意思解释】1.根本福利。 |
保福 | 【意思解释】1.祭神求福所供的食物。 |
福斯特 | 【意思解释】①斯蒂芬·柯林斯·福斯特(stephencollinsfoster,1826-1864)。美国作曲家。早年当过仓库管理员。作有通俗流畅、具有民歌特色的歌曲约二百首,并自撰歌词,以《故乡的亲人》、《哦!苏珊娜》、《我的肯塔基老家》、《老黑奴》等流传最广。②爱德华·摩根·福斯特(edwardmorganforster,1879-1970)。英国小说家。剑桥大学毕业。曾任报刊编辑。两次游历印度。1921年受聘为印度德瓦斯大君的秘书。代表作为长篇小说《霍华德庄园》和《印度之行》。 |
福利社会 | 【意思解释】西方一些以立法形式实行社会保障制度的国家。范围包括社会救济、劳动保险、儿童福利、老年扶助等社会福利计划和社会服务工作。以政府征收的公益税及慈善机关的募捐作为经费来源。 |
福乐智慧 | 【意思解释】维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》,直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩,表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想,富有哲理。 |
福如东海 | 【意思解释】福气像东海一样无边无际。用作对人的祝颂(多与 ‘寿比南山’连用 )。 |
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi) | 【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。 |
成则为王,败则为贼 | 【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。 |
蝉翼为重﹐千钧为轻 | 【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。 |
成则为王,败则为寇 | 【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 |
百不为多﹐一不为少 | 【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。 |
翻手为云,覆手为雨 | 【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
为人作嫁(为wèi) | 【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。 |
为人生而艺术(为wèi) | 【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。 |
为戴西小姐开车(为wèi) | 【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 |
为虎作伥(为wèi) | 【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。 |
为奴隶的母亲(为wèi) | 【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。 |
为人民服务(为wèi) | 【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。 |
为鬼为蜮 | 【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。 |
为所欲为 | 【意思解释】1.想干什么就干什么。 |
为裘为箕 | 【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为渊驱鱼﹐为丛驱雀 | 【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 |
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福兮祸所伏,祸兮福所倚 | 指福祸互为因果,互相转化。 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 | 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” |
福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
福为祸先 | 指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。 晋 卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
转祸为福 | 把灾祸转变为幸福。 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。” |
转灾为福 | 见“转祸为福”。 汉·马融《延光四年日蚀上书》:“必得将兼有二长之才,无二短之累,参以吏事,任以兵法,有此数姿,然后能折冲厌难,致其功实,转灾为福。” |
祸为福先 | 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 南朝·萧统《文选·贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。 |
因祸为福 | 变坏事为好事。 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“智者举事,因祸为福,转败为功。” |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 《南史 任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。” |
不以为耻,反以为荣 | 耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻 毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。” |
蝉翼为重,千钧为轻 | 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
成则为王,败则为寇 | 指在争夺政权的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼。成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。” |
成则为王,败则为贼 | 旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。 明·罗贯中《平妖传》第31回:“单枪匹马领三军,成则为王,败则为贼。” |
成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。” |
成者为王,败者为贼 | 成:完功,成就;贼:盗贼。指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼 鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。” |
当为秋霜,无为槛羊 | 槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’” |
尔为尔,我为我 | 尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!” |
翻手为云,覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 清 蒋士铨《空谷香 店缢》:“翻手为云,覆手为雨,梁间存寡燕,树杪没慈乌。” |
高岸为谷,深谷为陵 | 谷:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山谷,深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化 《诗经·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷为陵。” |
国以民为本,民以食为天 | 本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事 孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?” |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?” |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。” |
宁为鸡口,勿为牛后 | 宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后 清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!” |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后 西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?” |
宁为鸡尸,无为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注:“苏秦说韩王宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也。” |
宁为鸡尸,不为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。” |
宁为玉碎,不为瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 《北齐书 元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。” |
人为财死,鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。” |
人为刀俎,我为鱼肉 | 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。” |
积土为山,积水为海 | 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。” |
饥者易为食,渴者易为饮 | 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 《孟子 公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。” |
斩木为兵,揭竿为旗 | 兵:兵器;揭:举。砍来木棍当兵器,举起竹竿当旗帜。比喻武装起义 汉·贾谊《过秦论上》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。” |
知其不可为而为 | 为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执 郭沫若《南京印象》:“许多事情明明是知其不可为而为,但却丝毫也不能放松,不肯放松。” |
知其不可为而为之 | 为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执 清·无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
破觚为圆,斫雕为朴 | 觚:棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政 《梁书·良吏传》:“梁兴,破觚为圆,斫雕为朴,教民以孝悌,劝之以农桑。” |
为臣死忠,为子死孝 | 为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母 明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。” |
为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。” |
为鬼为魅 | 魅:精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计,暗中害人 《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!” |
为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。” |
为虺弗摧,为蛇若何 | 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。 《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?” |
为裘为箕 | 语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世 语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。” |
为人为彻 | 彻:彻底。指帮人要帮助彻底 明·吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为彻,已经调动我这馋虫,再去寻个儿来,老猪细细的吃吃。” |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?” |
勿以恶小而为之,勿以善小而不为 | 勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做 《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。” |
为渊驱鱼,为丛驱爵 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 语出《孟子 离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。 |
为渊驱鱼,为丛驱雀 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。 清·新广东武生《黄萧养回头》:“大小文武官员,都是助纣为虐,为渊驱鱼,为丛驱雀,甚非计也。” |
一日为师,终身为父 | 对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他 明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!” |
有所不为,而后可以有为 | 为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
以危为安,以乱为治 | 治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机 汉·贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治。” |
以虚为实,以实为虚 | 表面上很空虚,实际上作好了充分准备;表面看来准备很充分,实际上是虚张声势 姚雪垠《李自成》第一卷第32章:“但臣与逆贼周旋三年,深知逆贼狡计甚多,常常以虚为实,以实为虚。” |
以誉为赏,以毁为罚 | 誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚 春秋·齐·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也。” |
一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵 宋·王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。” |
琅嬛福地 | 传说中仙人所居多书的洞府。 元 伊世珍《琅嬛记》卷上:“其人笑曰:'君痴矣。此岂可赁地耶?'即命小童送出。华问地名。曰:'琅嬛福地也。'” |
禄无常家,福无定门 | 禄:福。指福禄没有不变的定数 晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。” |
求福禳灾 | 禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福禳灾矣。” |
全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集 张爱玲《浮花浪蕊》:“多数是住宅外阳光中的小照片,也有照相馆拍的全家福。” |
奇庞福艾 | 庞:脸盘;艾:美好。相貌奇特的人多福 《新唐书·李勣传》:“临事选将,必訾相其奇庞福艾者遣之。” |
齐天洪福 | 称颂人福气大,与天相齐。 明·无名氏《献蟠桃》第四折:“众群仙都来祝寿,金銮殿乐奏箫韶,愿圣主齐天洪福,祝延龄万国来朝。” |
安危相易,祸福相生 | 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果 战国 宋 庄周《庄子 则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。” |
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福地造句 | 1、然后又拿起烛台向着内洞走去,一踏进门,举目四望,原来琅嬛福地是个极大的山洞,洞中一排排的列满木质书架,只见书架贴满了签条,尽是:“昆仑派”。 2、自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。 3、红联贴门喜盈门,福天福地福无疆。彩灯高挂福星闪,鞭炮齐鸣合家欢。春节拜年我最先,祝你合家大团圆,平安吉祥幸福满,春节快乐乐无边。 4、位于京西南房山的云居寺蕴涵着浓郁的佛教文化特色,是藏经纳宝、祈福迎祥的福地。 5、巴蜀雅安,斯为福地。蒙顶茶乡,熊猫故里;忽生地震,同胞受难。蜀道虽难,跋涉可抵;万众一心,抗灾救济。众志成城,爱心传递。祈福雅安! 6、紫霄福地上的黄袍道士们争先恐后,纷纷亮出长剑,向那几十名被俘道士冲去,如蚁附膻一般。 7、所以,对于追逐艺术的团队,金色大厅就是福地,对于过往名利客,金色大厅什么都不是。 8、道是对尘世的理解,还有一种仙韵,比如刻画几个不出世的绝世仙侠或者是人间仙景一般的仙山福地,当然这点武侠也有,因为武侠受仙侠影响特别大。 9、诸如三山五岳、二十四岛、三十六洞天、七十二福地,才那真是个好去处,可人家各有自己的守山大神。 10、因占了“北邙”的东翼,黄河南岸、郑州惠济区古荥镇,自古就是权贵们最后的“福地”。 |
福寿造句 | 1、日暖千山凤起舞,春融九成马来奔。五湖四海皆春色,万水千山尽得辉。年年顺景财源广,岁岁平安福寿多。一帆风顺吉星到,万事如意福临门。恭祝你马年快乐。 2、三春吉祥人无恙,万事如意岁有余(横批福寿齐天);五福百福全家福,千春万春满园春(横批富贵如春)。 3、目的了解广东廉江褐云玛瑙螺和福寿螺感染广州管圆线虫的情况。 4、太子殿下和太子妃,对微臣如此看重,实在让微臣受宠若惊,微臣再次敬太子殿下和太子妃福寿无疆。 5、双峰县福寿粮油有限公司来了,雅龙生物、民生米业、添美味豆制品厂、和合花炮厂、和合引线厂、芙蓉鞋厂也来了。 6、白露到,晶莹的露珠,发散美好的光晕,幸福无限;润泽你的心肺,心情舒畅;折射你的双目,好运连连;润滑你的肌肤,福寿无边。愿你开怀,乐享时光! 7、瑞雪飘飘洒洒,吉祥安康总围绕;雪花纷纷扬扬,幸福平安总相伴;小雪节气,雪花飞扬,愿带给你快乐无限,福寿安康,幸福连连,小雪快乐! 8、新的一年祝你;身壮力健大吉大利;如意吉祥福寿康宁;金玉满堂出入平安;笑口常开学业进步;福星拱照鸿运当头;年年有余周年旺相。 9、大喜!千喜!万喜!喜喜送你!百福!千福!万福!福福贺子!天庆!地庆!人庆!庆庆同欢!恭贺新生贵子:长命百岁,福寿双全,万事吉祥! 10、十全十美日,短信祝福到,愿你美满家庭事事圆,福寿康宁事事顺,财源滚滚事事兴,前程似锦事事旺!祝你的人生十全十美,事事如意。 |
福无双至造句 | 1、机会很少敲两次门;福无双至;机会难得。 2、他生意失败,父亲去世,现在儿子又遭了车祸,真是福无双至,祸不单行。 3、谁知当天晚上林肚子拉了个一佛出世二佛涅盘,有道是福无双至祸不单行,又接到通知林的邮集不合规格不能上框展出。 4、机会很少敲两次门;福无双至;机会难得。 5、泰被立即送往医院。福无双至,祸不单行。 6、近几天真郁闷,倒霉的事接二连三的,真是福无双至,祸不单行。先是骑摩托车把腿烫伤,虽然不重,但是炎炎夏日难以愈合;接着不知什么原因脖子僵劲不能抬头不能低头不能左右转动难过至极! 7、喜不单行结伴行,财源滚滚至你屋,合家吉祥人气旺,福无双至偏双至。冬至节气,祝福你身体棒棒,喜事多多,人旺、财旺、幸福无量! 8、患难见真情.实事求是.福无双至,祸不单行. 9、“闪电从不打同一个地方”,与我们说的“福无双至,祸不单行”恰恰相反,这也是差异的一个有趣的体现。 10、泰被立即送往医院。福无双至,祸不单行。 |
五福造句 | 1、金牛贺岁,欢乐祥瑞;金牛敲门,五福临门;金牛打洞,财源涌动;金牛逗猫,步步登高;金牛迎奥,频传捷报;金牛祈福,阖家幸福! 2、十一到了,祝你:一天都高兴,两手把钱挣,三餐把杯碰,四面关系硬,五福同来庆,六处把宝送,七彩做好梦,八方有人敬,九州显神通,十一快乐! 3、新的一年又来到,短信祝福来报道,一福福寿绵长,二福富足尊贵,三福健康安宁,四福仁善宽厚,五福善终无灾、无祸、无病痛、无烦恼,五福临门贺新年。 4、一心一意我想你,两情相悦甜如蜜,三世情缘创奇迹,四时充美人欢喜,五福临门笑口开,六六大顺吉祥意,七夕之恋亲亲你:宝贝,情人节快乐! 5、祝你一帆风顺,双喜临门,三羊开泰,四季发财,五福临门,六六大顺,七星高照,八方进宝,九九平安,十全十美,百事顺心,万事如意。元宵快乐! 6、五月初五是端午,端午送你五个五:祝你收获多多,五谷丰登;收入多多,五花八门;朋友多多,五湖四海;快乐多多,五彩缤纷;幸福多多,五福临门! 7、关于“福”,中国古人认为富贵寿考齐备为福,有一种比较具体的解释说:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。 8、七夕节到了,送你7个7(妻):一个好妻,两世良妻,三生贤妻,四代娇妻,五福贵妻,六六顺妻,七夕(喜)有妻。祝七(妻)夕(喜)你乐,八面和气,久久甜蜜,十分如意。 9、瑞兔贺岁,欢乐祥瑞;喜兔虎敲门,五福临门;玉兔打洞,财源涌动;龟兔赛跑,步步登高;乖兔打滚,年年喜顺;兔兔起舞,合家幸福;祝你兔年吉祥如意! 10、金虎辞旧岁,玉兔贺新春:祝你新的一年里,一帆风顺,二月腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九好运,十分幸福。 |
福酒造句 | 1、近日,由金六福酒携手微公益、齐鲁电视台、公益名人邓飞等各方力量,发起的金六福2015“全家福行动”在全国范围内火热开展。 2、因此,这一创意调研的发起,充分强化了人们对“中秋团圆金六福酒”品牌口号的记忆,对金六福中秋市场推动颇具现实意义。 |
宁为玉碎,不为瓦全造句 | 1、俗话说:宁为玉碎,不为瓦全;俗话又说:留得青山在,不愁没柴烧;先人该是想告诉我们,该舍弃的就舍弃,该争取的一定要努力,望梦想成真,勇往直前! 2、我只需要你看懂中国故老相传的一句话:“宁为玉碎,不为瓦全”! 3、俗话说:留得青山在,不怕没柴烧;俗话又说:宁为玉碎,不为瓦全。人既要有宁可玉碎的精神,又要有留得青山的智慧,这样才能迈向成功! 4、不为五斗米折腰士可杀,不可辱。宁为玉碎,不为瓦全。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是智也。 2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 |
蝉翼为重﹐千钧为轻造句 | 1、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 2、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 3、宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。 4、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原 5、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原 6、是“世混浊不清,蝉翼为重,千钧为轻”(屈原《卜局》);而对于心思缜密的人来说,又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官,志在巨富。 |
为国为民造句 | 1、男人性格可阳刚,艰难险阻自己扛;男人也会软如棉,带给家人以阳光。男人志向可高远,为国为民赴疆场;男人也会女儿样,为妻为子付肝肠。男人节到了,祝所有男人们快乐健康! 2、不管是为国为民的大侠,还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。 3、他一生为国为民,曾参与“公车上书”,维新失败后赴马来西亚,历经艰苦卓绝的开发,开辟出“新福州”垦殖地,为家乡贫苦农民开辟生存之路,造福一方。 4、守卫边疆,无怨无悔;抢险抗灾,身先士卒;科技建军,国防稳固;为国为民,军功无量。八一建军节,向人民子弟兵问好,愿他们兵强马壮,再立新功! 5、都称你‘赛叔宝’!屁!想当年胡国公,一生为国为民,胸怀正义,磊落光明。 6、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。 7、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利已利人利苍生。 8、坦白的说,在见到王上之前,我还觉得王上是一个为国为民的和平之王,而今听了王上几语,我才知道王上你闭目塞听,已经到达昏庸的地步了! 9、中华儿女自古贤,不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献,爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事,起早贪黑若等闲。精益求精谋发展,建设祖国把力添。 10、八一来到心喜欢,军歌嘹亮冲云端。保卫祖国守边关,国防重任挑在肩。灾患无情你有情,冲锋陷阵最前方。人民军队鱼水情,为国为民献青春。 |
人人为我,我为人人造句 | 1、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 2、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 3、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 4、人生一世,草木一春。来如风雨,去似微尘。万丈高山,起自微尘。十年树木,百年树人。己所不欲,勿施于人。人人为我,我为人人。 5、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 6、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 7、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想,用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”,让“人人为我,我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐,人类更加文明进步。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 10、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 |