什么什么君子的成语

什么什么君子的成语
补　全	梁上君子
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什么什么君子的成语大全
梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。南朝宋范晔《后汉书陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
岂弟君子	和乐平易而厚道的人。《诗经·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”
谦谦君子	指谦虚而严格要求自己的人。《周易谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
博物君子	指博学多识的人。《史记吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
大人君子	大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》：“庸人视之，如推车于太行之险，大人君子视之，一苇可杭之浅者也。”
大雅君子	大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
淑人君子	淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其仪一兮。”
恺悌君子	恺悌：平易近人。和乐平易而厚道的人春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”
仁人君子	仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
仁义君子	原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
贤才君子	指有才有德的人晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”
贤人君子	指有才有德的人唐·陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。”
志诚君子	君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”
正人君子	旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”

什么什么君子的相关词语
陈恒弑君	【意思解释】1.陈恒﹐春秋齐大臣。陈恒弑君是君主无道﹐出于被迫﹐因此《春秋．哀公十四年》只书"齐人弑其君"。后因以"陈恒弑君"为代人受过之典。
长君	【意思解释】1.谓以年长者为君。 2.成年的公子。 3.泛指公子。 4.对他人长兄的尊称。
长桑君	【意思解释】1.战国时的神医。传说扁鹊与之交往甚密﹐事之唯谨﹐乃以禁方传扁鹊﹐又出药使扁鹊饮服﹐忽然不见。于是扁鹊视病尽见五脏症结﹐遂以精通医术闻名当世。见《史记．扁鹊仓公列传》。
常君	【意思解释】1.固定的君主。
程君	【意思解释】1.见"程若"。
畜君	【意思解释】1.谓匡正君主之失。
盛君	【意思解释】1.圣明的君主。
沧海君	【意思解释】1.秦时一贤者之号。沧，也写作"仓"。《史记．留侯世家》:"良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士﹐为铁椎重百二十斤。"《汉书．张良传》同。颜师古注:"晋灼曰:'海神也。'如淳曰:'东夷君长也。'二说并非。盖当时贤者之号也。良既见之﹐因而求得力士。"唐李白《送张秀才谒高中丞》诗:"感激黄石老﹐经过沧海君。"一说﹐为假托的人名。见清袁枚《随园随笔．史迁叙事意在言外》。
沧浪君	【意思解释】1.狼的别称。
楮君	【意思解释】1.指纸。
春申君	【意思解释】即“黄歇”。战国四公子之一。楚国贵族。门下有食客三千。楚考烈王时任令尹。考烈王死后，在内讧中被杀。
春申君	【意思解释】1.战国楚人黄歇(?--公元前238年)的封号。考烈王元年出为相，封为春申君，赐淮北地十二县;后改封于江东。曾救赵却秦，攻灭鲁国。相楚二十五年，有食客三千。与齐孟尝君﹑赵平原君﹑魏信陵君齐名，史称战国四君子。考烈王死，为李园所杀。
成君	【意思解释】1.固定的君主。
此君	【意思解释】①对竹的昵称。语出《晋书·王徽之传》：王徽之在宅内种竹，人问其故，他说：“何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。②“这个人”的尊敬称法：此君虽逝，精神永存。③“这个人”的讽刺称法：此君恶行，人所不齿。
出震之君	【意思解释】1.传说伏羲之母履大人迹于雷泽，感孕而生伏羲于成纪。伏羲以木德王，主春令，故《易．说卦》有"帝出乎震"之语，后因称伏羲为"出震之君"。
出君	【意思解释】1.出国在外的君主。
侈君	【意思解释】1.恣肆的君主。
闇君	【意思解释】1.昏昧的君主。
暗君	【意思解释】1.昏乱﹑愚昧的国君。
八君子	【意思解释】1.明末顾宪成﹑顾允成﹑高攀龙﹑安希范﹑刘元珍﹑钱一本﹑薛敷教﹑叶茂才等八人﹐均曾讲学于东林书院﹐以文章气节相尚，抨击时政﹐评论人物﹐时称"东林八君子"。见《明史·叶茂才传》。
白刀子进去﹐红刀子出来	【意思解释】1.谓宰杀牲畜。 2.谓持刀行凶﹐杀人见血。
女子子	【意思解释】1.女儿。
子孙饺子	【意思解释】1.旧时结婚仪式中给新娘﹑新郎做的饺子。民间风俗以为新婚夫妇食后会生儿育女。
子子孙孙	【意思解释】1.子孙后裔;世世代代。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
池子	【意思解释】1.池塘。 2.旧时指剧场正厅的前部。 3.指寺庙中烧香的香池。 4.指浴池。 5.指舞池。
戳子	【意思解释】1.图章，印章。
种子植物	【意思解释】旧称“显花植物”或“有花植物”。植物界最高级的类群。能产生种子进行繁殖。分裸子植物和被子植物两大类。
柽子	【意思解释】1.传说中的木名。
爨宝子碑	【意思解释】额题《晋故振威将军建宁太守爨府君之墓》。东晋碑刻。正书。公元405年镌立于建宁(治所在今云南曲靖)。书体在隶、楷之间，朴厚古茂，横划收笔多见波势。
赤子	【意思解释】①初生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人：金钱难动赤子心｜海外赤子。②比喻百姓：陛下赤子｜斯文何托，赤子畴依。
种子	【意思解释】种子植物的繁殖器官。由胚珠发育而成。包括种皮、胚、胚乳三部分。被子植物的种子包在由子房发育而成的果实里；裸子植物没有子房，种子是裸露的。被子植物的种子在发育过程中，胚乳被吸收的称无胚乳种子，如黄豆、棉花、油菜的种子；胚乳未被吸收的称有胚乳种子，如小麦、水稻的种子。
铲子	【意思解释】1.铁制的或其他金属制的工具或用具。
镩子	【意思解释】1.冰镩。凿冰用的器具。
钗子	【意思解释】1.由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发。也有用它把帽子别在头发上。
倡子	【意思解释】1.即倡人。
铳子	【意思解释】1.用金属做成的一种打眼器具。
锉子	【意思解释】1.锉刀。
锤子	【意思解释】1.敲打东西的工具。前有铁做的头﹐有一个与头垂直的柄。
陈谷子烂芝麻	【意思解释】1.见"陈谷子烂芝麻"。

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梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。南朝宋范晔《后汉书陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
岂弟君子	和乐平易而厚道的人。《诗经·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”
谦谦君子	指谦虚而严格要求自己的人。《周易谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
博物君子	指博学多识的人。《史记吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
大人君子	大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》：“庸人视之，如推车于太行之险，大人君子视之，一苇可杭之浅者也。”
大雅君子	大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
事急无君子	谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。清钱彩《说岳全传》：“邦杰道：‘好一匹马，不知何人的？如今事急无君子，只得借他来骑骑。’”
舍命陪君子	舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
淑人君子	淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其仪一兮。”
恺悌君子	恺悌：平易近人。和乐平易而厚道的人春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”
仁人君子	仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
仁义君子	原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
贤才君子	指有才有德的人晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”
贤人君子	指有才有德的人唐·陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。”
先小人后君子	先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
君子爱财，取之有道	君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”
君子爱人以德	君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
君子报仇，十年不晚	君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”
君子不夺人之好	君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。”
君子不究既往	君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚！”
君子不器	君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”
君子成人之美	君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
君子固穷	君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
君子好逑	逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶《诗经周南关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
君子交绝，不出恶声	君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
君子协定	双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。毛泽东《反对党内的资产阶级思想》：“他事先征求了资产阶级的意见，和资产阶级订了君子协定，却没有向中央报告。”
君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。宋释道原《景德传灯录袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
君子之交	贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。庄周《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
君子之交淡如水	君子：古代指地位高、有道德的人；现在也称品行好的人为君子；交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。西汉戴圣《礼记表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
君子之交淡若水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
君子之交接如水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
志诚君子	君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”
正人君子	旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
恨小非君子，无毒不丈夫	君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣元·无名氏《谢金吾》第三折：“恨小非君子，无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
隐君子	隐居逃避尘世的人，借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人西汉·司马迁《史记·老子韩非列传》：“老子，隐君子也。”
以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”
白刀子进，红刀子出	指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。 """清曹雪芹《红楼梦》第七回：“不和我说别的还可；再说别的，咱们白刀子进去，红刀子出来！”"""
子子孙孙	子孙后裔；世世代代。《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”
以子之矛，攻子之盾	子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。先秦韩非《韩非子难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。”
清君侧	指清除君主身旁的亲信、坏人。《公羊传定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。”
请君入瓮	君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。唐张鷟《朝野佥载周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
欺君误国	欺骗君主，祸害国家。明陆采《明珠记奸谋》：“刘震这厮索强，前日弹我欺君误国，要将枭首示众。”
欺君罔上	欺骗蒙蔽君主。元杨朝英《叨叨令叹世》曲：“他待学欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。”
欺君之罪	欺骗君主的罪行明·许仲琳《封神演义》第二回：“且煌煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪。”
不按君臣	中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违《水浒传》第一一一回：“解宝身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。”
伴君如伴虎	陪伴君王像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常清·无名氏《说呼全传》第四回：“古人云：‘伴君如伴虎，刻刻要当心。”
避君三舍	舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”
得君行道	得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
逢君之恶	执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
干君何事	干：关涉；君：你的尊称。跟你有什么关系？指人爱管闲事唐·杜牧《齐安郡中偶题》：“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？”
国无二君	一个国家不能有两个皇帝。《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
归遗细君	归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
民贵君轻	人民比君主更重要。这是民本思想。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
送君千里，终须一别	君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。元无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
圣君贤相	圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
君唱臣和	唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事《晏子外编》：“君唱臣和，教之隆也。”
君臣佐使	原指君主、臣僚（文武官员）、僚佐（辅助别人的人）、使者（奉命办事的人）四种人；他们在一国之内；分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
君命无二	指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
君辱臣死	封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”
将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”

相关的造句
君子不器造句	1、此时,独孤寒峰闪电般出指,君子不器意下的裂碑指带着洞金穿石的霸道力量,狠狠的与那淡金色的手掌撞击在一起。 2、器不为君,君子不器,器可为君,君不可器。 3、子曰:“君子不器.”孔子说:“君子不能象一个器皿一样,只有一种用途.”。 4、为何说孔子不喜子贡,除了上述原因,还因为孔子说过君子不器这句话,于是子贡问孔子:“赐也何如?”。 5、君子不器，不以一能而盈诸身；及其使人也，器之，不以众能而责诸人，君子不像一件器物一样，不能因为有了一技之长就满足；而用人的时候，就要像使用器物一样，不能苛求其各方面都有才能。杨万里 6、松源,你可想知道师父新近领悟的君子不器意吗? 7、器不为君,君子不器,器可为君,君不可器。 8、苏林此子是以‘君子不器’开智,他是不愿成器的。 9、不过我现在以将我所学过的武功全部融合在一起,以君子不器驾驭,倒是可以做到融会贯通了! 10、没有谁打我,我是为了救人,强行动用了裂碑指和君子不器意,才使得血归术失控了。
君子树造句	1、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。刘向 2、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。
清君侧造句	1、后唐，政治昏暗，昏君好蹴鞠，欲大兴之，小人借此平步青云，奸臣当道，民不聊生，割地赔款，良将千里清君侧，终得江山保，却忠烈赴死留清名。 2、圣上在奸臣的蒙蔽下,杀了郭太尉留在大梁的家人,郭太尉走到赵州后,领兵回转大梁清君侧去了! 3、(沉默良久)国有女贼当道,外臣请清君侧。 4、1900年,他发函指责江苏巡抚鹿传霖“坐视荣禄等窥窃神器……而囚我圣皇”,他决定“秋间整我六师,会师江淮,取道北上,以清君侧”。
君臣造句	1、我听得诸葛瞻讲了这番妙理深藏的话,终知其七窍玲珑、颖悟绝伦,便诚恳求教道:“诸葛贤弟,刘家与诸葛家,名为君臣,实为至交。 2、推诚相待,君臣之间相得益彰。 3、《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。 4、宜辅以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我兄弟,勿令自致嫌疑。 5、且光武不忘河北之难,异不忘巾车之恩,君臣一德,安不忘危,以此定国,有余裕矣。 6、贵君臣失和,黎庶涂炭,甚为不美。 7、“皇帝”亲临含元殿,“百官”齐列,雅乐频奏,仪仗威严,“君臣”共同祭祖祭天,祈求来年风调雨顺。 8、解宝身边取出不按君臣的药,头张人眼慢,放在酒壶里。 9、君臣一梦，千古空名；但远山长、云山乱、晓山青。 10、虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
封君造句	1、她又用了三十两分上银子,央济宁一个翰要封君与了郓城知县一封书,说连年荒歉,今有善信男女,虔诚往泰山进香行礼,保一境太平。 2、比如燕王,赵相肥义,楚国的三闾大夫屈原,还有韩国的一名封君和魏国的上将军。 3、秦国利用两次大战之机,迅速崛起,从魏国手中收复部分失地,商鞅因此大功,拜爵封君。 4、能考个举人,你早就是一个诰命夫人了,不过我看你有晚福,成瑜比他的爹爹更加灵气,将来必能金榜题名,那你就是老封君了,富贵寿考,子孙满堂,享不尽的荣华富贵。 5、坐在沙发上楼着爱妻的封君阳微扬眉,露出俊美无双雅痞似的微笑:我亲爱的弟弟,我哪敢算计你啊,谁人不知我们封氏集团的总裁是个喷火龙。 6、在封君封臣制度下，中世纪英国国王具有全国最高封君和国君的双重身份。
子子孙孙造句	1、即若圣帝明君,善自宜谋,亦不能令子子孙孙,万古千秋的太平而过。 2、将来咱们的子子孙孙读到咱们在这场战争开头如何从失败中夺得光荣，然后又如何横扫千军得胜利的时候，或许也会读到这些假日小汽船如何闯进地狱，光荣而归。 3、粮多畜肥了,子子孙孙就跟着开枝散叶。 4、婚姻病患不须疑,卢医月老已相期;清花三枝水一盅,赤绳系足永无疑;门对青山皆吉利,子子孙孙荫有余。 5、我等现存于世,应当为了保存我族元气与外族奋勇作战,护得一方净土,那必将留芳千古,成为我们子子孙孙敬仰的对象。
子子孙孙造句	1、中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。柏杨 2、粮多畜肥了,子子孙孙就跟着开枝散叶。 3、满怀信心，是因为咱们坚信有才能建造一个更夸姣的将来，让咱们的子子孙孙可以安家立业。 4、我们有信心建设一个更美好的城市，让我们的子子孙孙能够安家立业。 5、这种瓢虫是肉食性昆虫,注定永远没法出家当和尚,尤其是喜欢吃棉蚜、麦蚜、菜蚜、桃蚜——它们天生与蚜虫有仇,而且这仇子子孙孙无穷尽也。
子子孙孙造句	1、对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承…… 2、令今生不爱我的人子子孙孙流传着他与隐秘的我相爱的传闻...林夕 3、子子孙孙吃瓦片,吃房租,会形成代际恶性循环。 4、将来咱们的子子孙孙读到咱们在这场战争开头如何从失败中夺得光荣，然后又如何横扫千军得胜利的时候，或许也会读到这些假日小汽船如何闯进地狱，光荣而归。
以子之矛，攻子之盾造句	1、以子之矛，攻子之盾的近义词是自相矛盾。 2、什么东西都可以刺穿的矛和什么东西都刺不穿的盾是不可能同时存在的，就像万能的上帝无法造出一块他自己搬不动的石头一样，无法以子之矛，攻子之盾。 3、以子之矛，攻子之盾，子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。 4、以子之矛，攻子之盾比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。 5、以子之矛，攻子之盾翻译成白话文的意思是说：用你的矛来攻击你的盾，结果会怎么样？ 6、菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能"以子之矛，攻子之盾"。
子子孙孙造句	1、我等现存于世,应当为了保存我族元气与外族奋勇作战,护得一方净土,那必将留芳千古,成为我们子子孙孙敬仰的对象。 2、网友“萨克达”说,有意思,这家人的子子孙孙无穷尽也,都可以享受这条先辈留下的通道了。 3、中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。柏杨 4、对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承…… 5、它们有时候会繁殖下一代，有时候则只是复制基因，直到时机成熟才将一大群子子孙孙打包送出去。

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