笃而什么什么的成语 | |
补 全 | 笃而论之 |
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笃而什么什么的成语大全 | |
笃而论之 | 笃:切实。确切地论述。 晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’” |
笃而什么什么的相关词语 | |
颤笃笃 | 【意思解释】1.因惊恐而身体发抖。 |
矮笃笃 | 【意思解释】1.见"矮垛垛"。 |
厚笃笃 | 【意思解释】1.形容非常粘稠或厚实。 |
笃笃喃喃 | 【意思解释】1.喃喃呐呐。 |
登登笃笃 | 【意思解释】1.形容身体挺直结实。 |
笃笃末末 | 【意思解释】1.盘盘旋旋。 |
笃笃 | 【意思解释】1.象声词。 |
诵笃笃 | 【意思解释】1.犹言叽叽咕咕。 |
稳笃笃 | 【意思解释】1.形容很有把握。 |
战笃笃 | 【意思解释】1.犹战笃速。因惊恐而发抖。 |
沈笃 | 【意思解释】1.亦作"沉笃"。 2.指病势沉重。 3.沈厚笃实。 4.深沉纯笃。 |
诚笃 | 【意思解释】①诚实厚道:为人诚笃|人贵朴讷诚笃。②真挚深厚:感情诚笃。 |
醇笃 | 【意思解释】1.亦作"醇笃"。 2.敦厚诚笃。 |
纯笃 | 【意思解释】1.纯朴笃实。 |
慈笃 | 【意思解释】1.慈爱笃厚。 |
崇笃 | 【意思解释】1.崇尚笃信。 |
淳笃 | 【意思解释】1.质朴厚重。 |
颤笃速 | 【意思解释】1.亦作"颤笃簌"。 2.形容因惊悸而打寒颤﹑发抖。 |
颤笃簌 | 【意思解释】1.见"颤笃速"。 |
病笃 | 【意思解释】1.病势沉重。 |
磨而不磷,湼而不缁 | 【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。" |
而今而后 | 【意思解释】1.从今以后。 |
日出而作,日入而息 | 【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
视而不见,听而不闻 | 【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 |
一而二,二而三 | 【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。 |
一而再,再而三 | 【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。 |
月晕而风﹐础润而雨 | 【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
此而可忍,孰不可忍 | 【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
触类而通 | 【意思解释】1.见"触类旁通"。 |
触类而长 | 【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。 |
重足而立 | 【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。 |
称薪而爨 | 【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。 |
础润而雨 | 【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。 |
称柴而爨 | 【意思解释】1.见"称薪而爨"。 |
怅而 | 【意思解释】1.犹怅然。 |
存而不论 | 【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。 |
从一而终 | 【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。 |
冲口而出 | 【意思解释】1.谓不加思索说出口来。 |
从风而靡 | 【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。 |
从而 | 【意思解释】1.连词。然后;因而。 |
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老而弥笃 | 弥:更加;笃:深厚。人越老对某事物的感情越深厚 《梁书·王筠传》:“余少好书,老而弥笃,虽偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。” |
笃而论之 | 笃:切实。确切地论述。 晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’” |
力学笃行 | 力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 宋 陆游《陆伯政山堂稿序》:“伯政家世为儒,力学笃行,至老不少衰。” |
潜心笃志 | 专心致志。 明·吴承恩《西游记》第77回:“潜心笃志同参佛,努力修身共炼魔。” |
病笃乱投医 | 投:投奔。病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援 鲁迅《二心集·知难行难》:“再问问看,要说得直白一点,就是见于《红楼梦》上的所谓‘病笃乱投医’了。” |
博学笃志 | 博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。” |
笃定泰山 | 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握,无须忧虑 周而复《上海的早晨》第一部:“那没问题,包在我身上,笃定泰山。” |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |
笃论高言 | 确切高明的言论。 清 王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。” |
笃实好学 | 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。 《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。” |
笃学不倦 | 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。 明·方孝儒《与郑叔度书》:“中下淳明慈良,有君子之器,又笃学不倦,其至于古人也奚御,愿益加之意,以果所望。” |
笃新怠旧 | 犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。 明 吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。” |
笃信好古 | 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍 明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。” |
笃学好古 | 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。” |
笃信好学 | 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。 《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’” |
笃志爱古 | 笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典 《北史·景穆十二王传》:“十六通《杜氏春秋》,下帷读书,笃志爱古。” |
笃志不倦 | 笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦 《江表传》:“蒙始就学,笃志不倦。” |
笃志好学 | 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。” |
深中笃行 | 谓内心廉正,行为淳厚。 东汉·班固《汉书·韩安国传》:“其人指深中笃行君子。” |
朴讷诚笃 | 为人朴实敦厚,不善言词。 《聊斋志异 蕙芳》:“马生其名混,其业亵,蕙芳奚取哉?于此见仙人之贵朴讷诚笃也。” |
不耕而食,不蚕而衣 | 耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获 汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。” |
不耕而食,不织而衣 | 耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。” |
称薪而爨,数米而炊 | 称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷 西汉·刘安《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小,而未可以治大也。” |
乘兴而来,败兴而返 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。” |
乘兴而来,败兴而归 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。 《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’” |
重足而立,侧目而视 | 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。” |
而今而后 | 而:语助词。从今以后。 《吕氏春秋 恃君览 长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?” |
焚林而田,竭泽而渔 | 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。 汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。” |
公而忘私,国而忘家 | 为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’” |
磨而不磷,涅而不缁 | 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。” |
视而不见,听而不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
视而弗见,听而弗闻 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“鬼神之为德其咸乎,视之而弗见,听之而弗闻。” |
日出而作,日落而息 | 作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活 路遥《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想。” |
日出而作,日入而息 | 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。” |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’” |
见可而进,知难而退 | 根据实际情况决定进攻和退却。 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。” |
听而无闻,视而无见 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。” |
智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小 | 考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密 西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。” |
含哺而熙,鼓腹而游 | 含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。” |
涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
勿以恶小而为之,勿以善小而不为 | 勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做 《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。” |
一而二,二而三 | 由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。 清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。” |
一而二,二而一 | 两件事看似不同,实际上却相同。 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?” |
一而再,再而三 | 再:第二次。一次又一次。 清 俞万春《荡寇志》第109回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。” |
易衣而出,并日而食 | 易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷 西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。” |
月晕而风,础润而雨 | 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 宋 苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。” |
量才而为 | 按照自己力量的大小去做,不要勉强。 |
列鼎而食 | 形容豪门贵族的奢侈生活。 《孔子家语 致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。” |
廉而不刿 | 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“廉而不刿,义也。” |
乐而不荒 | 同“乐而不淫”。 《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。” |
老而不死 | 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。 《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。” |
老而不死是为贼 | 责骂老而无德行者的话。 《论语 宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。” |
来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
乐而不厌 | 喜爱而不厌倦。 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。” |
乐而不淫 | 快乐而不放荡 先秦 孔子《论语 八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。” |
乐而忘返 | 返:回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合;舍不得离开。 《晋书 符坚载记上》:“坚尝如邺,狩于西山,旬余,乐而忘返。” |
劳而无功 | 劳:劳累;劳苦;功:功效;成效。花了力气却没有成效。 先秦 管仲《管子 形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。” |
乐而忘归 | 乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋 西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。” |
乐而忘死 | 形容胸襟旷达,忘怀一切。 汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。” |
乐而忘忧 | 高兴得忘记了忧愁 |
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笃行造句 | 1、位在马公市“笃行十村”的“潘安邦纪念馆”,是大陆客来澎必去景点之一,现在却惊传被搞破坏,刻上“双福全体员工到此一游”,好杀风景。 2、快乐是能力,能力兴细微。只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。 3、古人歃血订盟,发愿明誓,必要坚守笃行,背弃者往往道义尽失。 4、五个形态代表博学审问慎思明辨笃行,也是醉了。 5、博学审问慎思明辨笃行。 6、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 7、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 |
笃信造句 | 1、那些鼠目寸光的人面对别人挑衅的时候总是暴跳如雷,我笃信他们将永远徘徊在成功的大门口。 2、尤其是在落日山十指峰顶的那座祭坛上,得悉祭台下那个神秘老者告知自己的有关魔神顾留方的那段惊天秘闻后,苏典于是便更加笃信,这一切都是自己的宿命。 3、这幅壁画画的是古人炼制仙丹的场景,显然这墓主人生前笃信长生,手底下养了一群不知所谓的方式为他烧炼可以成仙的灵丹妙药。 4、我相信一见钟情,而且,只相信一见钟情。笃信一见钟情,是对奇迹的渴望吧。廖一梅 5、那些鼠目寸光的人面对别人挑衅的时候总是暴跳如雷,我笃信他们将永远徘徊在成功的大门口。 6、明嘉靖帝笃信道教,敕建宫殿,钦赐山额,从此道教在齐云山如日中天,亦使齐云山成为全国道教名山之一。 7、淮雅风笃信,继而说道:“我看到他们了,带头的是一个二十多岁的青年,红头发,一身夜行紧身衣,只是蒙着脸,看不清具体长什么样。 8、没有信誓旦旦,没有笃信和永远的保证。 9、此人为官多年,不算两袖清风,但也不曾为非做歹,笃信佛事,一心向善。 10、用户、以及管理者集中于可用系统的发布,而不是笃信标准和合同条款。 |
笃学好古造句 | 1、渊笃学好古,在辽东,常讲学於山岩,士人多推慕之,由此知名。 2、济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之,使二府将吏子弟数百人就受业,遂立学官,临飨讲肄。 3、渊笃学好古,在辽东,常讲学於山岩,士人多推慕之,由此知名。 4、济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之,使二府将吏子弟数百人就受业,遂立学官,临飨讲肄。 |
笃深造句 | 1、除了网球事业的成功,李娜最让人钦羡的莫过于同姜山之间笃深的爱情。 2、尹桂芳的“林……妹……妹……呀”情意笃深的吟腔,触动了我的创作灵感。 3、周汝昌兄弟五人,在兄弟之间和他最谈得来的当属四哥,他们一向感情笃深。 4、除了网球事业的成功,李娜最让人钦羡的莫过于同姜山之间笃深的爱情。 5、虽然两人对外一致声称是“哥们儿”,但旁人都能感觉的到他们感情笃深。 6、洪钧长傅彩云三十二岁,但二人情感笃深。 7、老杭州对中山中路的感情,都很笃深,有人在这里长大、有人在这里吃过葱包侩,这里代表着杭州的老风情。 |
笃定造句 | 1、我们之间,从一开始不熟,变成那么那么好的朋友,回想起来都会展开微笑。我们感动过,吵过闹过疯狂过,却从来没有后悔过,我们越来越笃定地相信,我们的友谊可以天长地久。在这个比情人节还要特殊的日子里,祝我最亲爱的姐妹百事可乐、万事如意、永远幸福! 2、所以要等,所以要忍,一直要到春天过去,到灿烂平息,到雷霆把他们轻轻放过,到幸福不请自来,才笃定,才坦然,才能在街头淡淡一笑。春有春的好,春天过去,有过去的好。韩松落 3、"爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。"杜拉斯的这句掷地有声的呐喊,使得我更加笃定爱情和她的面容一样,可以拥有一种苍茫持久的美。老m 4、失去,也是一种笃定。就算拥有的时光,是那么短暂;能够无怨无悔地为一个人付出,就是幸福。吴若权 5、也许便是破茧的疼痛,这等待春暖花开的漫漫流光,是在最美的年岁里,遇见一个人,别后经年等待的微酸,再次重逢的喜悦,是有一个人能信任的笃定,不管世事幻化成沧海,时间缱绻成桑田,有一个人的天下,独你无双。墨舞碧歌 6、这样的笃定是美丽的,但变幻无常更为有趣。 7、看不清未来,就把握好现在。有一种孤独是,你鼓起勇气说出自己的想法,却遭到众人的嘲笑,一条只有自己笃定相信的路,只有你一个行色匆匆的路人,不用在意他们的看法。因为你会在未来的路口等着曾经嘲笑你的人。刘同 8、不。他在看她,也许,一直在。突然,她无比笃定。如果不爱了,便不会恨。墨舞碧歌 9、世间所有和幸福有关的愿望,都是心诚则灵。但别忘了下面三件事:第一、愿意付出行动,会使祈愿的心更加笃定。第二、必须用其他能够割舍的条件去交换,美梦才能够实现。第三、爱情不能光靠一个人的努力,必须是两个人共同的完成。吴若权 10、我们喜欢大海,我们亲近大海,我们赞美大海。是肆虐的海风,是力拔千钧的海涛,是这无涯无垠的海,是它,是它造就了我们人类脆弱的肉体下那颗坚忍笃定的心灵世界。面对大海的音容,我们从来都是坦然而欣悦的。 |
而今而后造句 | 1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。 2、春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后,我只能生活在你的世界里,守着你的摇篮,等待你的学步,直到你走出我的视线。张晓风 3、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 4、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 5、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 |
乘兴而来,败兴而归造句 | 1、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 2、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 3、商店常搞有奖售货,许多人是乘兴而来,败兴而归。 4、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 5、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 |
而今而后造句 | 1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 2、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。 3、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。 |
见可而进,知难而退造句 | 1、这就是所谓,见可而进,知难而退。 2、见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎。 |
而今而后造句 | 1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 2、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。 3、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。 4、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。 5、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分。 6、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。 7、然而如今他困惑了,而今而后就算逃得再远,剑傲确信自己忘不了今晚的筵席。 8、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。 9、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。 |