才高气清的意思 | |
| 成语 | 才高气清 |
| 拼音 | cái gāo qì qīng |
| 释义 | 才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新 |
| 出处 | 唐 韩愈《与孟东野书》：“足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食。” |
| 语法 | 作谓语、定语；指文人雅士 |
| 繁体字 | |
| 成语年代 | 古代成语 |
| 组成 | 才 - 高 - 气 - 清 - |
才高气清的成语故事 | |
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才高气清造句 | |
| 才高气清造句 | 1、朋友，今天清明节，对你的问候之心清清楚楚，送你的祝福之意明明白白。祝你：神清气爽，心情明朗；才高气清，聪明过人；心情“清”松快乐，生活春和景明！ 2、朋友，今天清明节，对你的问候之心清清楚楚，送你的祝福之意明明白白。祝你：神清气爽，心情明朗；才高气清，聪明过人；心情“清”松快乐，生活春和景明！ 3、朋友，今天清明节，对你的问候之心清清楚楚，送你的祝福之意明明白白。祝你：神清气爽，心情明朗；才高气清，聪明过人；心情“清”松快乐，生活春和景明！ 4、清明节到了，朋友，愿你为人两袖清风，光明磊落；工作上才高气清，精明强干；生活上清心寡欲，心如明镜。愿我清馨的问候让你神清气爽，心情明朗！ |
才高气清相关的成语 | |
| 才过屈宋 | 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。” 唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。” |
| 春光如海 | 形容大地充满了明媚的春光 叶圣陶《春光不是她的了》：“不知什么地方送来蜜蜂的嗡嗡声，似乎带着花和香气；正所谓春光如海呢！” |
| 操觚染翰 | 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。 宋 无名氏《灯下闲谈 梦与神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王。” |
| 春归人老 | 归：回去。比喻女人青春已去，人老珠黄 元·无名氏《度柳翠》第三折：“只怕你春归人老，花残月缺，树倒根摧。” |
| 操戈入室 | 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 明 胡应麟《少室山房笔丛 史书占毕一》：“论者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。然则文之工者，伤理倍道，皆弗论乎！” |
| 出鬼入神 | 谓变化多端，不可捉摸。 唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。” |
| 吹鼓手 | 旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人，比喻专为别人捧场的人 清·褚人获《隋唐演义》第22回：“叫班吹鼓手，壮观壮观。” |
| 吹垢索瘢 | 犹言吹毛求疵。 清·叶适琯《吹网录·亭林年谱有沿误处》：“石州此谱为二百年来仅有之作，余非敢咱们垢索瘢，正以其大体既醇，更愿为去微瑕以归粹美耳。” |
| 称功颂德 | 称颂功德。 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。” |
| 称功诵德 | 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德，欢声溢耳。” |
| 残羹剩饭 | 吃剩的饭菜，比喻别人取用后剩下的一点儿东西 梁实秋《穷》：“不曾看见两个穷人抢食半盂残羹剩饭。” |
| 残膏剩馥 | 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。 《新唐书 杜甫传赞》：“浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。” |
| 村歌社鼓 | 民间的歌谣、鼓乐。 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲：“为伍的是伴哥王留，受用的是村歌社鼓。” |
| 楚歌四合 | 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。” |
| 错过时机 | 丧失机会 刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！” |
| 楚歌四面 | 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 清 陈维崧《河传 虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。” |
| 持戈试马 | 比喻作好准备，跃跃欲试。 《红楼梦》第七九回：“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马。“ |
| 楚歌四起 | 见“楚歌四合”。 元·马致远《庆东原·叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。” |
| 蹙国丧师 | 蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利 《晋书·陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。” |
| 村歌社舞 | 指民间歌舞。 宋·杨万里《宿新市徐公店》诗：“春光都在柳梢头，拣折长条插洒楼。便作在家寒食看，村歌社舞更风流。” |
| 才高识远 | 才能超众，见识深远。 宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。” |
| 尘羹涂饭 | 见“尘饭涂羹”。 清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。” |
| 村姑田妇 | 农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人 清·名教中人《好逑传》第九回：“来你这地方，甚么村姑田妇，冤他拐带！” |
| 操戈同室 | 指兄弟相残或内部纷争。 孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。” |
| 揣骨听声 | 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。 宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。” |
| 櫜弓卧鼓 | 藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。” |
| 摧刚为柔 | 摧：挫败。变刚强为柔顺。 《史记·季布栾布列传》：“上乃赦季布，当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当时。” |
| 出公忘私 | 出于公心忘掉私情。 清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。” |
| 驰高骛远 | 驰：追驰；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标 清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高骛远。” |
| 才高行厚 | 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。 汉 王充《论衡 命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。” |
| 才高行洁 | 洁：清白。才能高；品行好。 汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。” |
| 刺股悬梁 | 刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。 西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。” |
| 刺骨悬梁 | 悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习 元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。” |
| 逞工炫巧 | 指炫耀工巧。 唐 柳宗元《逐毕方文》：“汝虽赤其文，只其趾，逞工炫巧，莫救汝死。” |
| 晨光熹微 | 熹微：天色微明。早上天色微明。 晋·陶潜《归去来辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” |
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