敝绨恶粟的意思 | |
成语 | 敝绨恶粟 |
拼音 | bì tí è sù |
释义 | 指衣食粗劣。 |
出处 | 宋 王安石《祭范颖州文》:“翼翼公子,敝绨恶粟。” |
语法 | 作宾语、定语;指艰苦生活 |
繁体字 | |
成语年代 | 古代成语 |
组成 | 敝 - 绨 - 恶 - 粟 - |
敝绨恶粟的成语故事 | |
敝绨恶粟相关的成语 | |
裘敝金尽 | 裘:皮衣。皮衣穿破了,钱用完了。比喻生活穷困 |
千金敝帚 | 比喻自己的东西虽然微贱,却是十分珍贵的。 |
弃若敝屣 | 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。 |
弃如敝屣 | 敝:破烂的。屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。 |
弃之敝屣 | 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。 |
敝车羸马 | 敝:破;羸:瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴 |
敝盖不弃 | 指破旧之物也自有其用。 |
敝鼓丧豚 | 敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。 |
敝绨恶粟 | 指衣食粗劣。 |
敝帷不弃 | 指破旧之物也自有用处。 |
敝衣粝食 | 破衣粗食。形容生活困顿。 |
敝衣枵腹 | 衣破肚饥。形容生活困顿。 |
敝帚千金 | 敝:破旧;敝帚:破旧的扫帚。自己的破扫帚;却看成价值千金的宝贝。比喻自己的东西即使不好;也十分爱惜。 |
敝帚自享 | 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。 |
敝帚自珍 | 敝:破的;坏了;珍:爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝;很爱惜。比喻东西虽差;自己却非常珍惜。 |
齿敝舌存 | 牙齿都掉了,舌头还留存。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全 |
唇焦舌敝 | 焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。 |
民生凋敝 | 民生:人民的生计;凋敝:破落;衰败。形容社会经济衰败;人民生活困苦。 |
舌敝唇焦 | 敝:破;焦:干。舌头破烂;嘴唇干焦。形容说话很多;费尽口舌。 |
舌敝唇枯 | 敝:破;枯:枯干。舌头破烂,嘴唇干焦。形容费尽了唇舌 |
敝绨恶粟 | 指衣食粗劣。 |
绨袍恋恋 | 绨袍:粗丝绢袍子;恋恋:留恋。指不忘旧情 |
绨袍之义 | 比喻不忘旧日的交情。 |
恶人自有恶人磨 | 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他 |
恶声恶气 | 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。 |
恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
恶言恶语 | 指用狠毒的话骂人或说话 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
好善恶恶 | 见“好善嫉恶”。 |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
恋生恶死 | 恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡 |
弃恶从德 | 弃;抛开。抛弃丑恶信从道德 |
弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 |
穷奸极恶 | 穷:极。形容极其奸诈凶恶 |
穷极凶恶 | 穷:极。形容极端残暴凶恶 |
劝善惩恶 | 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。 |
迁善黜恶 | 犹言向善而去除邪恶。 |
劝善黜恶 | 见“劝善惩恶”。 |
穷山恶水 | 穷山:荒山。恶水:有害的河。指贫瘠偏僻的荒山;水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。 |
劝善戒恶 | 见“劝善惩恶”。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
厉兵粟马 | 磨快兵器喂饱马。指准备作战。 |
不辨菽粟 | 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 |
布帛菽粟 | 帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。 |
杯水粒粟 | 一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。 |
不食周粟 | 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 |
敝绨恶粟 | 指衣食粗劣。 |
尺布斗粟 | 比喻兄弟不和 |
沧海一粟 | 沧海:大海;粟:谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小;微不足道。也作“大海一粟”。 |
尺缕斗粟 | 粟:谷子。比喻兄弟不和或形容数量微小 |
寸丝半粟 | 比喻极微小的东西。 |
斗粟尺布 | 比喻兄弟间因利害冲突而不和。 |
飞刍挽粟 | 飞:形容极快;刍:饲料;挽:拉车或船;粟:小米,泛指粮食。指迅速运送粮草。 |
肤粟股栗 | 皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。 |
鬼哭粟飞 | 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。 |
贯朽粟陈 | 钱串子断了,谷子烂了。比喻极富有。 |
贯朽粟腐 | 穿钱的绳子朽断,仓库的粮食腐烂。形容富有之极。 |
贯朽粟红 | 见“贯朽粟陈”。 |
毛发丝粟 | 比喻十分细小的事物。 |
粟陈贯朽 | 形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。 |
粟红贯朽 | 粟:小米;红:指腐烂变质;贯:穿线的绳子;朽:腐烂。谷子变色了,钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。 |
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- 千金敝帚
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- 弃如敝屣
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- 敝衣粝食
- 敝衣枵腹
- 敝帚千金
- 敝帚自享
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- 敝绨恶粟
- 绨袍恋恋
- 绨袍之义
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- 善善恶恶
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- 唇焦舌敝
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- 绨帙
- 绨缯
- 绨椠
- 绨纨
- 绨衣
- 绨绣
- 绨袍
- 绨几
- 恶缘恶业
- 恶恶实实
- 恶形恶状
- 恶恶
- 恶声恶气
- 恶人自有恶人磨
- 恶衣恶食
- 善有善报,恶有恶报
- 善善恶恶
- 以恶报恶
- 沈恶
- 曹恶
- 除恶务尽
- 除恶务本
- 长恶靡悛
- 长恶不悛
- 谗恶
- 蚩恶
- 惩恶劝善
- 丑恶
- 漕粟
- 锄粟
- 柴粟
- 尺布斗粟
- 刍粟
- 财粟
- 仓粟
- 敖粟
- 不辨菽粟
- 白粱粟
- 边粟
- 包粟
- 杯水粒粟
- 赋粟
- 蜚刍挽粟
- 肤粟股栗
- 奉粟
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敝绨恶粟造句 | |
敝绨恶粟相关的成语 | |
白头而新 | 指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。 明 杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。” |
不同凡响 | 凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。” |
标同伐异 | 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?” |
布天盖地 | 形容数量极多,散布面极广。 周立波《暴风骤雨》第二部八:“雪越下越紧,布天盖地,一片茫茫。”又第二部二六:“胜仗是不小,俘虏布天盖地,搁火车拉呀。” |
波涛滚滚 | 滚滚:大水奔流的样子。形容江河奔流而来或迅猛发展的潮流 元·郑廷玉《楚宫》:“便有那波涛滚滚长江限,假若是无敌手战应难。” |
不探虎穴,不得虎子 | 探:探测。不进老虎窝,不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果 《东观汉记·班超传》:“超悉会其吏士三十六人,酒酣激怒曰:‘不探虎穴,不得虎子。’” |
不探虎穴,安得虎子 | 探:探测;安:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果 晋·陈寿《三国志·吕蒙传》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致,且不探虎穴,安得虎子?” |
豹头环眼 | 形容人的面目威严凶狠。 元 无名氏《博望烧屯》第二折:“我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏侯惇。” |
白天见鬼 | 比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。 老舍《四世同堂》二九:“他太注意老二的无聊了,而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。” |
博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。” |
补天济世 | 修补苍天,挽回世运 |
并头莲 | 蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻 元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“地生连理木,水出并头莲。” |
变贪厉薄 | 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。 《孟子 尽心下》:“圣人百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”宋 孙奭疏:“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄,千载闻之,犹有感激。” |
遍体鳞伤 | 遍:普遍;全面;鳞:鱼鳞。全身受伤;伤痕 像鱼鳞一样密。形容伤势很重。 清 吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。” |
不同流俗 | 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 《礼记 射义》:“不从流俗。 |
本同末离 | 本旨相同而途径不同。 《后汉书 臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” |
悲天悯人 | 悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。 清 黄宗義《朱人远墓志铭》:“嗟乎!人远悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎!” |
本同末异 | 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。” |
奔腾澎湃 | 奔腾:飞奔疾驰;澎湃:波涛冲击声。形容声势极大 清·许奉恩《里乘》第五卷:“狂风暴作,湖水奔腾澎湃,势如千军万马。” |
步态蹒跚 | 走路摇摆、缓慢的姿态 |
暴跳如雷 | 暴:急躁;发怒。蹦跳发怒;好像打雷一样猛烈。 清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“严贡生越发恼得暴跳如雷。” |
爆跳如雷 | 指盛怒的样子。 《何典》第十回:“倒塔鬼爆跳如雷道:‘你只长他人志气,灭自己威风。’” |
白头如新 | 白头:头发白了;引申为时间久长;新:新交。从相识至头发白了;还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。 西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。” |
白头如新,倾盖如故 | 白头:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故 汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故’何则?知与不知也。” |
抱头鼠窜 | 窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 宋 苏轼《代侯公说项羽辞》:“夫陆贾,天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免。” |
笔头生花 | 形容诗文写得绚丽多采,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。 唐·冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。” |
不通水火 | 形容跟人不相往来。 东汉 班固《汉书 孙宝传》:“稚季耳目长,闻知之,杜门不通水火。”颜师古注:“不通水火,谓虽邻伍亦不往来也。” |
不通世务 | 指不了解社会上的情况 |
抱头缩项 | 项:颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子 元·武汉臣《玉壶春》第二折:“着那俊才郎倒戈甲,抱头缩项。” |
不通时宜 | 不明白当时的形势潮流 明·郎瑛《七修类稿·方头》:“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。” |
抱头痛哭 | 指十分伤心或感动,抱头大哭 清 刘鹗《老残游记》第四回:“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。” |
巴头探脑 | 形容伸着头偷看。 《鹧鸪天·乘公共交通车》:“乘客纷纷一字排,巴头探脑费疑猜,东南西北车多少,不靠咱们这站台。” |
暴殄天物 | 暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
不贪为宝 | 表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。 《左传 襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。 |
不通文墨 | 通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多 明·施耐庵《水浒传》第15回:“小生旧日在那里住了数年,与他相交时,他虽是个不通文墨的人,为见他与人结交真有义气,是个好男子。” |
白头相并 | 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。 明 冯梦龙《挂枝儿 木梳》:“木梳儿,我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并!” |
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敝绨恶粟相关的成语补全
- 裘什么什么什么
- 千金敝什么
- 弃若什么什么
- 弃如敝什么
- 弃之什么什么
- 敝什么什么什么
- 敝盖什么什么
- 敝鼓什么什么
- 敝绨什么什么
- 敝帷什么什么
- 敝衣什么什么
- 敝衣枵什么
- 敝帚什么什么
- 敝帚自什么
- 敝什么自珍
- 齿敝什么什么
- 唇焦舌什么
- 民生什么什么
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- 舌什么唇枯
- 敝绨什么什么
- 绨什么什么什么
- 绨袍之什么
- 恶声什么什么
- 恶有什么什么
- 恶衣恶什么
- 恶言什么什么
- 善善恶什么
- 好善什么什么
- 以恶什么什么
- 恋生什么什么
- 弃恶什么什么
- 弃什么从善
- 穷奸什么什么
- 穷极凶什么
- 劝善什么什么
- 迁善什么什么
- 劝善黜什么
- 穷山什么什么
- 劝善戒什么
- 欺善什么什么
- 厉兵粟什么
- 不什么菽粟
- 布什么什么什么
- 杯水粒什么
- 不食周什么
- 敝绨什么什么
- 尺布什么什么
- 沧什么一粟
- 尺缕什么什么
- 寸丝半什么
- 斗粟什么什么
- 飞什么挽粟
- 肤粟什么什么
- 鬼哭粟什么
- 贯朽什么什么
- 贯什么粟腐
- 贯什么粟红
- 毛发丝什么
- 粟什么什么什么
- 粟红什么什么
敝绨恶粟相关的成语接龙
- 第一个字是敝的成语
- 第二个字是敝的成语
- 第三个字是敝的成语
- 第四个字是敝的成语
- 第一个字是绨的成语
- 第二个字是绨的成语
- 第一个字是恶的成语
- 第二个字是恶的成语
- 第三个字是恶的成语
- 第四个字是恶的成语
- 第一个字是粟的成语
- 第二个字是粟的成语
- 第三个字是粟的成语
- 第四个字是粟的成语
敝绨恶粟其他造句 | |
敝庐造句 | 1、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 2、他的故里,也是“家无长物”,为他私有的,不过“先人敝庐”。 3、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 4、摄影者寻角度、按快门,我则行古道、穿深巷,访敝庐,叩荆扉。 5、他的故里,也是“家无长物”,为他私有的,不过“先人敝庐”。 6、按快门,我则行古道、穿深巷,访敝庐,叩荆扉。 |
舌敝造句 | 1、明恩一时间唇焦舌敝起来,被震惊的呼吸都快窒息了,两股温热从鼻子流了起来,她本能伸手胡乱的去擦。 2、他已经说得唇焦舌敝了,您就答应他吧. 3、驻英大臣曾纪泽奉着朝旨,跟英外部交涉,说到个唇焦舌敝,究竟不能立君存祀,不过争到个所有贡例由英国驻缅大员,按期遣使贡献而已。 4、他连续讲了两个小时的课,早就唇焦舌敝,疲惫不堪了。 5、曾侯爷秉着至诚,凭着公理,辩到个唇焦舌敝,谈到个水尽山穷。 |
疲敝造句 | 1、那廉颇乃赵国良将,善于用兵,知道秦兵远来疲敝,就下令加固壁垒,以守为攻,打破了秦兵速战速决的计划。 2、孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其。 3、昏黄的灯光下面热气蒸着老钱布满皱纹的脸,皱纹中写满的都是疲敝和生命的逝去的消沉。 4、从战争一开始,范统所采用的人族猥亵流战术就让在场的所有裁判目瞪口呆,范统灵活的操作,极致的猥琐,让整个兽族陷于疲敝被动。 5、“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。 6、迨猇亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。 7、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。 8、近讨公孙?……百姓疲敝……宜务农息民,……进屯黎阳,渐营河南,益作舟舡,缮修器械,分遣精骑抄其边鄙,令彼不得安,我取其逸。 |
敝俗造句 | 1、知识分子要成为社会的栋梁,但不是做官吏、议员;要在社会堕落、政治腐败的浊世中做伸张正义的清流之士,做勇敢的人,与敝俗奋斗。 2、黄方儒的杂剧大多描绘的是市井敝俗,唱词腔调纯属下里巴人,特别受下层重体力劳动者的喜爱,艺人在民间草台演出时,往往是人声鼎沸。 3、黄方儒的杂剧大多描绘的是市井敝俗,唱词腔调纯属下里巴人,特别受下层重体力劳动者的喜爱,艺人在民间草台演出时,往往是人声鼎沸。 |
百业凋敝造句 | 1、韩愈来到潮州之后,看到当地文化落后,百业凋敝,就组织人兴修水利,赎放奴婢,兴办教育,给百姓们带来了实实在在的好处。 2、从回归前的百业凋敝、人心浮动,到今天的煟然勃兴,物阜民丰,澳门实现了从寥寂清冷的南海小城到活力迸发的国际化都市的华丽转身。 3、从回归前的百业凋敝、人心浮动,到今天的煟然勃兴,物阜民丰,澳门实现了从寥寂清冷的南海小城到活力迸发的国际化都市的华丽转身。 4、长期的战争是人口大量下降,田地无人耕种,百业凋敝,经济严重下滑。 |
以恶报恶造句 | 1、不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。 2、不要以恶报恶、众人以为美的事、要留心去作。 3、美国相信拉登还会对美国本土发动大袭击。唉,以恶报恶啊! 4、你不要说,我要以恶报恶。要等候耶和华,他必拯救你。 5、罗十二17不要以恶报恶,要准备在众人面前作善美的事。 6、不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福。因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。 7、罗十二17不要以恶报恶,要准备在众人面前作善美的事。 8、你不要说:“我要以恶报恶”;要等候耶和华,祂必拯救你。 9、罗十二17不要以恶报恶,要准备在众人面前作善美的事。 10、不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福。 |
恶恶造句 | 1、生即是死死即是生,净即是污污即是净,善即是恶恶即是善。高桥留美子 2、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷,用残忍报复残忍,用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报,近朱者赤,近狼者势必狠了,从此变得铁石心肠,冷酷无情.姜戎 3、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷,用残忍报复残忍,用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报,近朱者赤,近狼者势必狠了,从此变得铁石心肠,冷酷无情.姜戎 4、海盗们都关怀的问布兹,并且都狠恶恶的看着旺璇。 5、推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去。 6、善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。 7、桓公曰:“宁戚之外,岂无人乎?吾欲任鲍叔牙,何如?”仲对曰:“鲍叔牙,君子也。虽然,不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也,恶恶已甚,人谁堪之?鲍叔牙见人之一恶,终身不忘,是其短也。”。冯梦龙 8、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷,用残忍报复残忍,用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报,近朱者赤,近狼者势必狠了,从此变得铁石心肠,冷酷无情.姜戎 9、善善不进,恶恶不退,贤者隐蔽,不肖其位,国受其害。黄石公 |
恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到. 2、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 3、事已至此,真相毕露,木真人被亲生女儿叶雪一剑了断,验证了恶有恶报应有天的古训. 4、事已至此,真相毕露,木真人被亲生女儿叶雪一剑了断,验证了恶有恶报应有天的古训. 5、不如着眼于“买方入刑”,让怙恶不改的买卖双方,都受到恶有恶报的法律惩处,从而掐断拐卖人口供需利益链。 6、嫦娥:哼…真是善有善因,恶有恶报,天理循环,天公地道。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;话又说:人善被人欺,马善被人骑!希望你多帮助别人,别人快乐,你也会快乐! |
恶形恶状造句 | 1、可惜这世界没有什么事毋须争取而会自然发生,所谓顺其自然,并不代表任何工夫都不做,而是做得不露痕迹,做得含蓄,不那么恶形恶状,争先恐后,已经叫做顺其自然。 2、本来这个烧烤摊就没有几桌客人,如今一见这四名不速之客的恶形恶状,正在热闹的边吃边聊的顾客们也好像突然被泼了一大盆凉水,顿时寂然无声。 3、逗哏的铺叙恶形恶状的槽点,全栽在捧哏的身上,然后大吐特吐,“槽”事一手包办。 4、而陈雪萍扮演的陈季常,种种惧内表现虽然夸张搞笑却不恶形恶状,风流才子的表演基调没有被夸张举动所掩盖,分寸感拿捏得相当不错。 5、据今日新闻网报道,即将卸任的“监察院长”王建煊27日持续爆料,揭发“监委”下乡巡查接受旅游招待、请客吃饭,和关说亲戚升官的恶形恶状。 6、她见惯婶婶恶形恶状,克节克理。 7、后来太婆甚至住到其中一名孩子的家里,这一点从公共传播方面看十分丢分,尽显恶形恶状。 8、可惜这世界没有什么事毋须争取而会自然发生,所谓顺其自然,并不代表任何工夫都不做,而是做得不露痕迹,做得含蓄,不那么恶形恶状,争先恐后,已经叫做顺其自然。 9、亦舒师太在小说中最推崇的是那种一言不发咬了牙走开的坚强女子。保持一个美丽的背影离开,生怕恶形恶状的争抢过程中,先将自己输掉了。庄雅婷 |
恶言恶语造句 | 1、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。 2、恶言恶语比肩继踵而来,听的徐云直翻白眼。 3、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语. 4、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语. 5、我们也记得别人对我们说的恶言恶语! |
脱粟造句 | 1、置不留目,则似久别;忽睹艳妆,则如新至,譬贫人骤得梁肉,则视脱粟非味矣。 2、自成自成不好酒色,脱粟粗粝,与其下共甘苦。 3、听闻俺里蒙克不好酒色,脱粟粗粝,与其下共甘苦,此人倒算坚韧不拔,心中颇有些韬略,倒也不可小视。 |
起粟造句 | 1、帅歌索性顺势抱起粟麦,以警察的身份和架势,一直将她抱上岸,亲自交到易非手里。 2、殇轻浮的挑起手指托起粟可桐的下巴左看右看。 3、帅歌索性顺势抱起粟麦,以警察的身份和架势,一直将她抱上岸,亲自交到易非手里。 4、眼见那些虫子到了洞口,借着火光,我们才看清楚,原来那是一群大蜈蚣,那乌黑的外壳反射着碜人的光亮,在火堆旁的我们竟都感到一阵凉意、浑身起粟。 5、林乐泉一把横抱起粟妙人,粟妙人故意失声惊叫,睡在隔壁房间的清莲不知道粟妙人房里发生了什么,在窗外问道:“娘娘,你怎么啦?”。 6、急迫的情况由不得我多想,我赶忙背起粟粟姐,在三藏的掩护下往楼梯跑去。 |
米粟造句 | 1、第无以难,乃撤锦州、右屯、大、小凌河及松山、杏山、塔山守具,尽驱屯兵入关,委弃米粟十余万,而死亡载途,哭声震野,民怨而军益不振。 2、弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。 3、我思此梁山柴进比往日官府不同,他自到任矜恤人民,目下米粟高贵,贫户之家终致饿死,闻柴进命各县发粟赈饥。 |
脱粟造句 | 1、君家仲容眉骨奇,咬菜脱粟穷典坟。 2、就连肉都不多吃,每顿饭常常只有脱粟饭和蔬菜。 3、窦建德的生活也非常简朴,因为他不不喜欢吃肉,常食菜蔬、脱粟之饭。 4、听闻俺里蒙克不好酒色,脱粟粗粝,与其下共甘苦,此人倒算坚韧不拔,心中颇有些韬略,倒也不可小视。 5、又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。 |
芦粟造句 | 1、“我们种植甜芦粟,提供给饮料厂作为原料,村子里可以获得一部分的利润。 2、市民薛先生昨天偶然在路上看到一南汇农民在卖甜芦粟,数年未吃的他买下一捆带至办公室,引起同事们的欢呼。 |