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化为异物的意思

成语化为异物
拼音huà wéi yì wù
释义化：变化。变成另外的物体。指死亡
出处西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”
语法作谓语、定语；指死亡
繁体字化為異物
成语年代古代成语
组成 化 - 为 - 异 - 物 -

化为异物的成语故事

化为异物相关的成语

大事化小，小事化无化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人
龙化虎变《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
两极分化分成两个集中于相反极端的部分
千变万化形容变化非常多；没有穷尽。
潜濡默化犹潜移默化。
穷神观化穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化
穷神知化穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化
巧同造化巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
潜消默化暗地消除。
潜移暗化见“潜移默化”。
潜移默化潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
笔参造化造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙
变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。
变化多端端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
变化莫测变化很多，不能预料。
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇
败化伤风指败坏社会道德风气。
变化无常常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。
变化万端端：头绪。形容变化多种多样
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不以为耻，反以为荣耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为寇指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩
成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成者为王，败者为贼成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼
当为秋霜，无为槛羊槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布
尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
高岸为谷，深谷为陵谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化
国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后
宁为鸡尸，无为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
宁为鸡尸，不为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
异香异气特异的香味和气息
离世异俗超脱世俗。
领异标新指与众不同，独创一格
奇才异能奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。
求大同，存小异在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
奇风异俗奇特的习惯和风俗
奇光异彩奇妙的光亮和色彩。
奇花异草罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
奇花异卉①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。
奇葩异卉珍奇难得的花草。
奇情异致致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度
趋舍异路趋舍：同“趣舍”，趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同
奇山异水异：新异。指奇异瑰丽的山水
求同存异寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。
弃同即异①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
求新立异立：竖立。追求新奇，以显示与众不同
奇形异状亦作“奇形怪状”。奇异的形状。
奇珍异宝非常难得的珍奇宝物。
奇装异服式样奇怪而异于时尚的服饰。
奇珍异玩奇异罕见的珍宝。
物物交换
一物不成，两物见在见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失
一物克一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它
一物降一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
篱壁间物篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品
连类比物连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
利时及物救世济物。
冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
千秋人物名垂后世的人物。
轻世傲物藐视世俗，为人傲慢。
牵物引类谓援引同类事物作比喻。
青毡旧物青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物
傲睨万物睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
爱人利物爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲世轻物傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同
不轨不物轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则
睥睨物表睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子；物表：世俗之外。形容非常高傲，看不起任何人
不失旧物旧物：旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河
暴殄天物暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。

相关词语

化为异物造句

化为异物相关的成语

毫无疑问 不存在问题，十分肯定
邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”
毫无疑义 疑义：可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。
清 刘鹗《老残游记》第16回：“怎么他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？”
黄屋左纛 黄屋：古代皇帝的车盖；纛：古代行军中或重要典礼上的大旗。指帝王坐的车子
东汉·班固《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”
宏伟壮观 壮观：雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟
肖兵《太行青松》：“在松柏映衬下，那盘绕在山腰的红旗渠更加气势磅礴，宏伟壮观。”
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
横行奡桀 横行：不循正道而行；奡：夏代寒浞之子，相传是个大力士；桀：夏桀，暴君。像奡和桀那样横行无道
清·洪昇《长生殿·侦报》：“一任他横行奡桀。”
互相标榜 彼此之间互相吹嘘、颂扬。
东汉 班固《汉书 党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”
横行霸道 横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。
清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
好心不得好报 报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果
明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
喝西北风 指没有东西吃。
清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”
横行不法 指不守法纪，放肆妄为
《辛亥革命》：“福建漳浦县天主教民，平日横行不法，县令又极意袒护，故平民衔恨次骨。”
好心办坏事 一片好心去为人做事，结果适得其反
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”
好学不倦 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
好学不厌 好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦
清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。”
魂销肠断 见“魂销目断”。
宋·刘过《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此，魂销肠断。”
红杏出墙 红色的杏花穿出墙外。指春天一派繁荣景象；也喻指大好形势。
宋 叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来。”
互相残杀 彼此之间互相残酷地厮杀
晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》：“天下之人，互相残杀。”
鹄形菜色 形容面黄肌瘦的样子
明 卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
好心得不到好报 一片好心肠却得不到好的报答
清·荑荻散人《玉娇梨》第13回：“原来如此，真是好心不得好报。”
骇心动目 犹言惊心动目。
宋·苏轼《顺济王庙新获石砮记》：“传观左右，失手坠于江中，乃祷于神，愿复得之，当藏之庙中，为往来者骇心动目诡异之观。”
灰心短气 见“灰心丧气”。
寄生《论支那立宪必先以革命》：“是诚中国前途之隐忧，而足使倡言革命者灰心短气者也。”
魂消胆丧 同“魂飞魄散”。
明·施耐庵《水浒传》第一百十四回：“［段恺］使人探知大军离城不远，遥望水陆路上，旌旗蔽日，船马相连，吓得魂消胆丧。”
虎穴得子 比喻诗文贴切中肯
明·郎瑛《七修类稿·佛顶菊》：“先生之作，诚可谓虎穴得子矣！”
虎啸风驰 啸：兽类的长声吼叫。指事物之间的相互感应
南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“夫虎啸风驰，龙兴云属，故重华立而元凯升，辛受生而飞廉进。”
恨小非君子，无毒不丈夫 君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣
元·无名氏《谢金吾》第三折：“恨小非君子，无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
鸿鶱凤立 鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。
唐·李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“鸿鶱凤立，不循常流。”
虎啸风生 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”
鸿鶱凤逝 鸿鹄高飞，凤凰远逝。比喻毅然远行。
清·龚自珍《海门先啬陈君祠堂碑文》：“年三十，让产伯兄，鸿鶱凤逝，去之无迹。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
宋·魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”
鸿轩凤翥 比喻举止高尚。
宋·范仲淹《滕公夫人刁氏墓志铭》：“而祠部君克承善志，鸿轩凤翥，有风采于朝廷。”
鉥心刿肾 同“鉥心刿目”。
明·宋濂《政天年朱府君霞坞歼表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾夺辞章问，陋之陋者也。”
欢欣鼓舞 欢欣：快乐而兴奋；鼓舞：振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴；非常振奋。
宋 苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
欢忻鼓舞 形容欢乐振奋，感情激动。
清·王夫之《读通鉴论·三国》：“故因名以劝实，因文以全质，而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。”

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化为异物其他造句

化学变化造句1、如上所述,物质总是在进行着物理变化和化学变化.
2、这种状态的变化是一个物理变化，不是化学变化！







化学变化造句1、从原理和技术两个方面对黑白照相术中的化学变化进行了探讨，集知识性、趣味性和实用性于一体。
2、物质变化分为两大类：物理变化和化学变化。
3、老师解释,这是因为红药水中的红溴汞与碘酒中的碘相遇后,容易发生化学变化并产生碘化汞。
4、如上所述,物质总是在进行着物理变化和化学变化。
5、老师解释,这是因为红药水中的红溴汞与碘酒中的碘相遇后,容易发生化学变化并产生碘化汞。
6、相传,刘安在炼长生不老丹药中,无意中用石膏点中豆腐浆汁,起了化学变化呈凝固体成为乳白色的豆腐。
7、地沟油中除铅、砷、黄曲霉素等有毒物质含量超标外,在炼制过程中经过一系列化学变化,还会产生苯丙芘等致癌物质。
8、目的通过观察吗啡依赖大鼠肾脏碱性磷酸酶和酸性磷酸酶组织化学变化，探讨吗啡依赖对大鼠肾脏的影响。
9、南瓜瓣含糖量较高,经久贮,瓜瓣自然进行无氧酵解,人食用经过化学变化了的南瓜会引起中毒。
10、这是一个化学变化，而不是物理变化。
化化造句1、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。列子
2、夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神。
3、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。列子
4、化,敎行也;躬行于上,风动于下,谓之化;化民成俗。
5、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
6、避孕药和HRT中含有的激素会导致雄性鱼雌性化化，并导致雌性鱼产卵。



催化裂化造句1、催化裂化装置是炼油厂最重要的二次加工装置之一.
2、以重油催化裂化装置生产的重组分油为原料，采用二次脱沥青精制工艺，可制备二元族烃型橡胶增塑剂。
3、分析了石化企业催化裂化油浆系统的安全隐患及对策，以确保石化企业催化裂化的安全生产。






催化裂化造句1、上海石化股份公司重油催化裂化装置工艺技术分析.
2、并且报道了以酸化油、非食用植物油为原料，经酯交换、热裂化、催化裂化、催化重整、催化加氢等加工工艺，生产柴油、汽油的方法。
3、介绍了一种用于计算催化裂化催化剂流化再生反应过程的数学模型.
4、在催化裂化反应条件下，研究了异丙苯主要裂化反应路径以及反应过程中反应温度和分子筛类型对苯产率和选择性的影响规律。
5、催化裂化装置还生产大量可以用于生产优质汽油组分的气体原料.
6、结果表明：催化裂化汽油裂化生成焦炭的组成主要为不饱和烃，主要沉积在催化剂的微孔内。
7、这就是所谓的催化裂化。
8、相比催化裂化油浆，催化裂化油浆富芳分制备的中间相沥青流变性更好，更有利于制备针状焦。
9、氢转移是催化裂化的特征反应之一.
10、分析了石化企业催化裂化油浆系统的安全隐患及对策，以确保石化企业催化裂化的安全生产。
宁为玉碎，不为瓦全造句1、俗话说：宁为玉碎，不为瓦全；俗话又说：留得青山在，不愁没柴烧；先人该是想告诉我们，该舍弃的就舍弃，该争取的一定要努力，望梦想成真，勇往直前！
2、我只需要你看懂中国故老相传的一句话：“宁为玉碎，不为瓦全”！
3、俗话说：留得青山在，不怕没柴烧；俗话又说：宁为玉碎，不为瓦全。人既要有宁可玉碎的精神，又要有留得青山的智慧，这样才能迈向成功！
4、不为五斗米折腰士可杀，不可辱。宁为玉碎，不为瓦全。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
蝉翼为重﹐千钧为轻造句1、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
2、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
3、宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。
4、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
5、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
6、是“世混浊不清,蝉翼为重,千钧为轻”(屈原《卜局》);而对于心思缜密的人来说,又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官,志在巨富。



为国为民造句1、男人性格可阳刚，艰难险阻自己扛；男人也会软如棉，带给家人以阳光。男人志向可高远，为国为民赴疆场；男人也会女儿样，为妻为子付肝肠。男人节到了，祝所有男人们快乐健康！
2、不管是为国为民的大侠,还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。
3、他一生为国为民,曾参与“公车上书”,维新失败后赴马来西亚,历经艰苦卓绝的开发,开辟出“新福州”垦殖地,为家乡贫苦农民开辟生存之路,造福一方。
4、守卫边疆，无怨无悔；抢险抗灾，身先士卒；科技建军，国防稳固；为国为民，军功无量。八一建军节，向人民子弟兵问好，愿他们兵强马壮，再立新功！
5、都称你‘赛叔宝’!屁!想当年胡国公,一生为国为民,胸怀正义,磊落光明。
6、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利己利人利苍生。
7、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利已利人利苍生。
8、坦白的说,在见到王上之前,我还觉得王上是一个为国为民的和平之王,而今听了王上几语,我才知道王上你闭目塞听,已经到达昏庸的地步了!
9、中华儿女自古贤，不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献，爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事，起早贪黑若等闲。精益求精谋发展，建设祖国把力添。
10、八一来到心喜欢，军歌嘹亮冲云端。保卫祖国守边关，国防重任挑在肩。灾患无情你有情，冲锋陷阵最前方。人民军队鱼水情，为国为民献青春。
人人为我，我为人人造句1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。
5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
异香异气造句1、只他往下这一蹲,安老爷但觉得一股子异香异气,又像生麝香味儿,又像松枝儿味儿,一时也辨不出是香是臊,是甜甘是哈喇,那气味一直扑到脸上来。
2、若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。
3、若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。






党同伐异造句1、眼下各种意见相左的经济问题评论文章和网上博客呈泛滥之势，这让人们更加认为，经济学家更像是党同伐异的政治人物，而不是在充分掌握证据的基础上逐渐形成共识的社会科学工作者。
2、但是现在,显然连着最后一点遮羞布,也维持不下去了,通过党同伐异的残酷政争和携大义名分攻打。
3、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。
4、党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。
5、奸计频出,党同伐异,自此九天不再是当初的那个九天。
6、苟能隆二伯,安问党与雠?只凭这两句,就比天宗的首领李林甫妒贤嫉能,党同伐异强多了。
7、从导致巴基斯坦党同伐异和暴力的错综复杂的因素中，至少可以找出四个主要原因。
8、党同伐异，刻薄寡恩在朱先生写的文字里是读不到的。

灵异造句1、新手鬼笔三,借鬼之笔为你们带来一场灵异风暴,用笔为你们献上一场视觉盛宴。
2、在电影中,不管是方力申与林家栋饰演的底层保安,还是谢君豪与尹素怡饰演的富商与白领,皆困顿于地下车库的灵异诡事。
3、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。
4、再加上现场深林密布、烟雾缭绕、群鸦哀嚎,这种“灵异加身”的气氛与体验着实让各位在场的男士惊出了一身身的冷汗。
5、人类的世界有时比怪谈神话还灵异，有些事只要不点破，就连影子都不存在。七世有幸
6、北京故宫灵异事件时有发生,故宫灵异事件图片和故宫灵异事件视频也非常多,以下说说相传已久的故宫灵异事件吧。
7、志怪小说表面上“张皇鬼神，称道灵异”，其实质是对生死、性爱、安全的关注。
8、香港有线电视灵异节目怪谈拉队到槟城，以灵异角度采访3岁女童黄盈瀛被杀案。
9、美女如云,温柔性感,怪兽妖魔,肆无忌惮,天封帝王一点定江山,本书包容了柔情,玄幻魔兽争霸修仙武侠灵异重生,适合大众读者,所以,你值得一看。
10、别人经常笑我,不子继父业吗?就连作者朋友也说我,我却叹气,我才不干呢!要我写写灵异,发泄下这些东西倒可以。
灾异造句1、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。--谢德林闭心自慎，终不失过兮。屈原
2、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的，它的兴盛同西汉中晚期的国事日非，社会混乱有密切关系。
3、董仲舒用“灾异说”来解释天与人之间的关系。
4、又因灾异,援引幽隐,重贤良、方正、敦朴、有道之选,危言极谏,不绝于朝。
5、透过灾异的表象去发掘由人为造成的后灾害现象，有着十分重要的社会意义。
6、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的，它的兴盛同西汉中晚期的国事日非，社会混乱有密切关系。



异常造句1、只见一个俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常,外表看起来放荡不羁的男子走了过来。
2、他们得知我是内地人后对我异常友善，甚至用流利的普通话与我交流。







物物交换造句1、不管是物物交换还是现金交易，免费就像地心引力一样，实在让我们难以抗拒。丹·艾瑞里
2、正如亚当史密斯指出的：以物易物，物物交换是人类共同的嗜好。这种嗜好，未曾在其他动物身上有所发现。
3、当货币的形态从物物交换、黄金一直演进到符号货币后，！经济主体的理性行为发生了根本性的变化。
4、人类最早使用的货币是贝币，它的出现让人们从此结束物物交换的蛮荒时代，进入自由交换的贸易时期。
5、物资交流会从传统的“物物交换”逐渐变成能给牧民创收、带来实惠的新门路，民众参与热情高涨。
6、伴随着饥荒时期的混乱，在失去政府监管的短暂时期里，物物交换催生出了一个混乱无序的私有市场。
7、根据各自的生产成本进行物物交换。
8、当货币的形态从物物交换、黄金一直演进到符号货币后，经济主体的理性行为发生了根本性的变化。
9、根据物品价值来交易的物物交换系统，将取代这些。
10、物物交换是一种很不方便的交易方式，因为买卖双方的需要都能吻合才行。
生物物理学造句1、10月29日,著名生物学家和教育家、中国生物物理学的奠基人和开拓者、中国科学院最年长的院士贝时璋先生在北京逝世,享年107岁。
2、著名生物学家和教育家、中国生物物理学的奠基人和开拓者、中国科学院最年长的院士贝时璋遗体,4日在北京八宝山革命公墓火化。
3、作为我国现代生物学研究和教育的先行者，贝时璋开创了我国生物物理学、放射生物学和宇宙生物学，为我国生命科学和载人航天事业作出了突出贡献。
4、中国生物物理学奠基人贝时璋逝世。
5、著名科学家贝时璋遗体在京火化,生物物理学。
6、这是细胞生物化学与生物物理学的网页。
7、1959年他从麻省理工学院生物物理学专业毕业时，他已成为这本杂志的副主编。
8、像化学物理学和生物物理学这类新术语，就是物理学原理被广泛应用的明证，表明其应用范围甚至已扩展到生物机体的研究中。
9、11月4日,著名生物学家和教育家、中国生物物理学的奠基人和开拓者、中国科学院最年长院士贝时璋遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行。
10、这个科目是关于网络动力学，但不包含单一神经元的生物物理学，单一神经元的生物物理学将在9.29计算神经科学导论中教授。
一物克一物造句1、这座仙府尽管玄妙,也十分强大,但却是纯正光明,而七煞阴火是一种很邪恶的火焰,邪恶对抗光明,自然是一物克一物。
2、赶紧把珠子塞进他嘴里,一物克一物,估计把珠子进去他也就不行了。
3、那是叶枫的器械专家发明的,用机关器抛掷桐油弹,用火攻机关兽,一物克一物,是条妙计。
4、你也好好休息吧,什么红衣蓝衣的暂且不要想,天下一物克一物,总会有办法的。
5、这天下间一物克一物,血海可以玷污万物。




物物造句1、物物而不物于物，则胡可得而累邪！庄子
2、根据物品价值来交易的物物交换系统，将取代这些。
3、好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不叫物命一朝延。
4、春日湿人襟而物物皆实，秋天使人思省，夏天是大蓝的天，大热的阳光下漫空喧腾的蝉鸣和风影微微的凤凰木，最没有时空感觉的时候了。朱天文
5、因此，我们都应该准备更多的肯定，以解决生活在物物交换经济和日益动荡的，敌对的和富有挑战性的的经济环境。
6、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
7、伴随着饥荒时期的混乱，在失去政府监管的短暂时期里，物物交换催生出了一个混乱无序的私有市场。
8、故名思义,物联网就是物物相连的互联网,与其说物联网是网络,不如说物联网是业务和应用。
9、当货币的形态从物物交换、黄金一直演进到符号货币后，经济主体的理性行为发生了根本性的变化。
10、根据各自的生产成本进行物物交换。
物物交换造句1、物物交换是一种很不方便的交易方式，因为买卖双方的需要都能吻合才行。
2、不管是物物交换还是现金交易，免费就像地心引力一样，实在让我们难以抗拒。丹·艾瑞里
3、物资交流会从传统的“物物交换”逐渐变成能给牧民创收、带来实惠的新门路，民众参与热情高涨。
4、根据物品价值来交易的物物交换系统，将取代这些。
5、伴随着饥荒时期的混乱，在失去政府监管的短暂时期里，物物交换催生出了一个混乱无序的私有市场。
6、物资交流会从传统的“物物交换”逐渐变成能给牧民创收、带来实惠的新门路，民众参与热情高涨。
7、因此，我们都应该准备更多的肯定，以解决生活在物物交换经济和日益动荡的，敌对的和富有挑战性的的经济环境。
8、穷人和不太穷的人之间出现了物物交换。
9、正如亚当史密斯指出的：以物易物，物物交换是人类共同的嗜好。这种嗜好，未曾在其他动物身上有所发现。
10、人类最早使用的货币是贝币，它的出现让人们从此结束物物交换的蛮荒时代，进入自由交换的贸易时期。
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