牛角网

梵呗圆音的意思

成语梵呗圆音
拼音fàn bài yuán yīn
释义梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
出处鲁迅《法会和歌剧》：“梵呗圆音，竟将为轻歌曼舞所‘加被’，岂不出乎意表也哉！”
语法作宾语；指举行法会
繁体字
成语年代当代成语
组成 梵 - 呗 - 圆 - 音 -

梵呗圆音的成语故事

梵呗圆音相关的成语

梵呗圆音梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
梵册贝叶指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上
梵呗圆音梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
缺月再圆比喻夫妻离散后重新团圆
不成方圆方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子
膀大腰圆形容魁梧粗壮的人
八面圆通形容为人处事圆滑，处处应付周全。
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
从规矩定方圆从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则
打圆场出面替双方调解纠纷、处理尴尬局面
戴圆履方履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
蛾眉倒蹙，凤眼圆睁蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
梵呗圆音梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
方底圆盖方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方枘圆凿枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形的榫头；圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。
方圆可施施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能
方圆殊趣殊趣：不同的意趣。因方圆形状各异，意趣大相径庭。比喻人或事物各异，其意趣或特征也各不相同
方足圆颅方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
方趾圆颅趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。
方凿圆枘凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
功德圆满比喻举办事情圆满结束。
滚瓜溜圆指非常圆，滚圆
鹿死不择音比喻只求能够安身，并不选择地方。
陇头音信指寄往或来自远方的书信
聆音察理听到声音就能明察事理。指善于分析
鸾音鹤信比喻仙界的音信。
千锤打锣，一锤定音比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
青鸟传音青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息
跫然足音跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
清音幽韵比喻文章造诣极深。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
八音迭奏八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
大音希声《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无
遏密八音遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
梵呗圆音梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
繁音促节繁：杂；促：急迫，急促。繁密的音调，急促的节奏
佛旨纶音纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令
甘酒嗜音甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐
靡靡之音靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
渺无音信指毫无消息

相关词语

梵呗圆音造句

梵呗圆音相关的成语

福不盈眦 谓福禄富贵渺小而短暂。
《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”
浮白载笔 浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。
清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
腹背之毛 比喻无足轻重的事物
西汉 韩婴《韩诗外传》第六卷：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
方便之门 方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
《史记 孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
反哺之情 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
福薄灾生 薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生
清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。”
反哺之私 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
返哺之私 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩
清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。”
辅弼之勋 辅：辅助；弼：纠正。辅助国家的功绩
晋·陈寿《三国志·魏志·何夔传》：“以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。”
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
法不责众 责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了
清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。”
负才傲物 谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。
清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。”
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
方骖并路 犹并驾齐驱。
《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
风尘表物 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物
《晋书·王戎传》：“王衍神恣高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”
梵册贝叶 指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上
清 龚自珍《正魏译》：“梵册贝叶，以意增损，以意排比，以意合之分之，译者从而受之。”
繁称博引 繁：多；博：广。指行文中的广泛援引
清·曾国藩《序》：“而论文但崇体要，不尚繁称博引。”
蜂出并作 蜂出：像群蜂出巢，多而杂乱；作：兴起。形容纷纷兴起，层出叠见
东汉·班固《汉书·艺文志》：“是以九家之术，蜂出?作。”
辅车唇齿 辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”
风吹草动 微风一吹；草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。
《敦煌变文集 伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吞声。风吹草动，即便藏形。”
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
唐·杜甫《进三大礼赋表》：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”
悱恻缠绵 心绪悲苦而不能排遣
清 嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。”
风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”
翻陈出新 陈：陈旧。从旧的翻造出新的
清·袁枚《随园诗话》第四卷：“题古迹能翻陈出新最妙。”
浮沉草野
方寸地 原指很小的地方，借指心
宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕’。指心而言也。”
风驰电掣 弛：快跑；掣：闪过。像风奔驰；像电闪过。形容非常迅速；急闪而过。也作“风驰电赴”。
《六韬 龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
风驰电骋 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
汉 严遵《道德指归论 至柔》：“故字曰至柔，名曰无形，是以无形之物不以坚，坚不以壮。壮，故能敝天地，销铜铁，风驰电骋，经极日月，周流上下。”
翻肠倒肚 苦思苦想，搜索枯肠
陈忠实《白鹿原》第16章：“把那些企图在弟兄伙里捞便宜的奸诡之徒或者在隔壁邻居之间耍弄心术的不义之人戳得翻肠倒肚无言以对。”
分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》：“妇人见去，当分钗断带。”
风驰电赴 形容迅速赶赴。
《晋书 孙绰传》：“如其迷逆不化，复欲送死者，南北诸军风驰电赴，若身手之救痛痒，率然之应首尾，山陵既固，中夏小康。”
风驰电卷 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。”
风驰电击 形容迅速出击。
《六韬 龙韬 王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电击，不知所由。”

梵呗圆音相关的成语分类

梵呗圆音相关的成语补全

梵呗圆音相关的成语接龙

梵呗圆音其他造句

梵语造句1、舍利子是华梵合璧的名词,梵语应云“舍利弗多”。
2、它融汇许多文化的精华,语言延及印地语、梵语、孟加拉语、泰米尔语、马拉地语与巴利语等。
3、梵语和德拉威语也是相互影响.
4、这些新的布道稿本大部分是用书面梵语而不是方言记载的。
5、记录在梵语《楞伽经》中,或许也是因为这件事吧。
6、“橙”字来自梵语，它的意思是：桔、柑、橙树。



梵宇造句1、显通钟声,历来是五台山梵宇佛国的一个标志,向来为人们所称道。
2、魏国与南朝一样都是信奉佛教的,梵宇僧楼虽然比不上南朝的数量,但也是非常的繁多。







梵文造句1、而且这件明宣德釉里红梵文出戟盖罐,看上去很像是新仿的,要不然古玩市场这么多人,怎么会出现明珠暗投的事呢。
2、我刚朗诵了几首颂诗，他就说了声“很好”，便离开了，他并不想听我把梵文译成孟加拉文的朗诵。
3、然其前后诸品,则此土文士摭取开元以前关于阿难摩邓枷女故事译文融会而成,故咒心前后之文实为伪造,非有梵文原本。
4、同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。
5、这本经籍是用梵文写的,很难读懂.
6、向曾经在印度那烂陀寺修行的僧人般若三藏学习梵文806年归国后,将悉昙体梵文字母传至日本,使得悉昙体梵文字母能完整地保存在日本。
7、由于玄奘精通梵文,深得佛经奥旨,广博各宗各派,因而译笔精湛,准确深刻,通顺流畅,言辞明达。
8、季羡林一生共出版了11本学术著作，发表200多篇论文，作品涉及10多个学术领域，其中包括中国文化研究、比较文学和梵文等。
9、佛教音乐始于印度，初以梵文念唱又称梵呗。
10、飞天之名,出自佛经,梵文名干鞑婆、紧那罗,他们原本是一对夫妻,后来都幻化成佛教天龙八部众神中能歌善舞、造福人类的神灵。
清梵造句1、燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度，樱桃半是鸟衔残。此时相对一忘言。纳兰容若
2、且莫遗,一柱矗霄,九华清梵,琅琊醉怀,秋浦诗境,敬亭雅韶,牛渚明月,采石壮思,黟县淳古,杏村雨烟,峥嵘历历。
3、追上他们,萧清梵透过掀起的帘子看了里面一眼,见苏子墨面无表情的坐在那儿,不由得又是一声长叹。






梵学造句1、季先生写散文,其实不是他的正业,他的正业是学术研究,比如印度梵学的研究。
2、将一两篇言之有物的梵学论文奉献于老师面前,比起表面的敬拜更有意义,而拿仪节做给人看,则全不可取。
3、我在哈梵学到了很多经济学和政研学的新思惟。
4、对人生充满疑惑的迈狄亚,拜了准陀为师学习梵学经典。
5、钱文忠是央视“百家讲坛”最年轻的主讲人之一,中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家,季羡林先生的关门弟子。
6、1900年,法国梵学名宿烈维首度在《亚洲学报》发表了王玄策出使印度的论文。
7、我就读的北京大学有一位接触较多的中国梵学大师,他倾毕生精力研传古印度文化,曾经获得“印度公民荣誉奖”。
8、季羡林先生关门弟子,央视‘百家讲坛’最年轻的主讲人,中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家。

呗唱造句1、是不是饭没煮好？让大众师没吃饱，所以梵呗唱不好！
2、五台山佛教开山之时,是五台山佛教音乐的初始时期,经文诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
3、是不是饭没煮好？让大众师没吃饱，所以梵呗唱不好！






梵呗造句1、故众生唱颂梵呗不仅净化自心，同时也获无量胜妙功德。
2、这位印度王子就是高座寺的开山祖师,集密咒、梵呗、译经、讲法、苦行于一身,最早把密宗梵呗由金陵传播到全国。
3、不但恢复传统梵呗也同时培养了更多梵呗高僧来传播。
4、飘蓬只逐惊飚转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。寂寥行殿锁，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。纳兰容若
5、佛教梵呗自成体系且内涵丰富、风格独特，明显地有异于一般世俗音乐。
6、佛教音乐始于印度，初以梵文念唱又称梵呗。
7、一天，在灵泉寺的执事会议中，和尚很严厉的指出，梵呗实在唱得不好。
8、飘蓬只逐惊飚转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。寂寥行殿锁，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。纳兰容若
9、是不是饭没煮好？让大众师没吃饱，所以梵呗唱不好！
10、是不是饭没煮好？让大众师没吃饱，所以梵呗唱不好！
团圆造句1、金龙飞，玉蛇舞，金龙摆尾蛇接招：吉祥绕，如意俏，幸福之家好运到；财运降，平安亮，万事如意排成行；对联红，烛光摇，合家团圆乐融融。亲爱的朋友愿你蛇年舞出自己的锦绣前程，舞。
2、今宵乐团圆，时在上元。觥筹交错珍馐鲜。蟾阙嫦娥舒袖舞，天地同欢。月下品汤圆，情意绵绵。佳节融融笑开颜。灯火万家溶月色，春到人间。元宵佳节祝你身体健康，合家团圆！







团圆造句1、烟花璀璨星星笑，千里归故路迢迢。辞旧迎新放鞭炮，出除夕团圆家人跳。全员动手年夜饺，玉盘盛满如元宝。财纳四方品玉饺，喜乐守岁到天晓。祝你除夕全家福！
2、中秋到，月儿圆，老少齐聚庆团圆，你一言，我一言，和和美美笑满园，吃月饼，拜月娘，姑娘能遇好君郎，吃月饼，舞火龙，事业财运共升腾！中秋快乐！
3、千好万好事事好，月圆情圆人团圆。祝：中秋节快乐，万事如意，心想事成！
4、除夕啦！送你一桌年夜饭，吉祥面条是龙须，吃一根大吉大利；平安饺子是龙耳，咬一口幸福洋溢；如意薄饼是龙皮，来一张好运不离；幸运米饭是龙子，盛一碗凝聚福气；快乐馒头是龙蛋，拿一个风光无限；祝除夕快乐进餐，合家团圆！
5、八月十五圆月明，团圆最是好风景。用心品味甜月饼，幸福无边好心情。合家团坐酒香萦，共赏圆月映花影。中秋节到了，愿你快乐过中秋，幸福享不停。




方趾圆颅造句1、要是老张去钓鱼,方趾圆颅,便会有十来斤的收获。
2、六七千万年前，地球出现了生物，然后出现了方趾圆颅的人类。
3、六七千万年前，地球出现了生物，然后出现了方趾圆颅的人类。






圆工造句1、就匆匆忙忙赶到圆工餐厅,还好,再来迟一点餐厅就要收了工。
2、东南门正中阴刻“修明山千心秀苦”、“有三个儿子小为人”、“我只得请石匠圆工封山”,西北侧墓门被耕地掩埋。
3、东南门正中阴刻“修明山千心秀苦”、“有三个儿子小为人”、“我只得请石匠圆工封山”,西北侧墓门被耕地掩埋。
4、以有不少会所圆工摆好了自助餐桌以及一些配套设备。





圆桌造句1、此时,梦伟没在身旁,到圆桌交换物品去了,楚轩轲摔倒,双目狠恶看向武浩然,嘴角上挂了一丝嘲弄的冷笑。
2、一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。
3、这内亲外戚的凑在了一块儿,好家伙一大圆桌都不够坐的,只好让每家的孩子另外坐了一桌。






余音造句1、中年道人拂尘一扬,一股青霞卷过,四周的道人同时消失在四周,只留冰冷的余音缭绕在耳。
2、是什么曲子如此动听、扣人心弦？它如此的惊人胆魄、凄凉恐怖！空中出现它们的回声，当它们扯开喉咙鸣叫时这些声音就激荡在崖壁之间，余音袅袅、令人回味无穷。屈远志
3、是什么曲子如此动听、扣人心弦？它如此的惊人胆魄、凄凉恐怖！空中出现它们的回声，当它们扯开喉咙鸣叫时这些声音就激荡在崖壁之间，余音袅袅、令人回味无穷。屈远志
4、钟声悠扬，余音袅袅，余韵无穷。
5、首长站起来讲话,这些话回荡在每一个的警士的耳廊中,余音缭绕,这是令人激动的话语。
6、无量血池之畔,林夜默然站立,良久,咧嘴一笑,三个字悠然叹出,余音袅袅,“圣地啊!”。
7、袅袅余音突然在杨林耳边响起,顿时杨林心中一阵莫名的触动。
8、起先余音写的有点过长,用编采系统的字数统计一看,都3000字了。
9、可是就在这个响亮的口号余音袅袅之际，她已经退归起点之处，在中世纪的阴影中悲惨地死去，完结了那四千年的旧账。
10、但体内那股炽热之气却并没有因为她的清醒而消失,仍在脉络中奔突流动,仿如绕梁余音、袅袅不绝。
音量造句1、每个人说话的声音都很大，并且当每个人在试图和对方说明自己的观点时，音量会逐级递升。
2、当音量调节操作时，则在开环形式下完成默认音量的采样更新。
3、全国爱耳日，爱护耳朵记心底，温馨提醒莫忘记，使用手机需注意：倾听音乐心情佳，音量大小要适宜，损耳噪音要降低，注意耳朵要休息，药物使用莫大意，耳常按摩要牢记，我的问候发心底，健康快乐是第一。祝你耳聪目明，幸福随行！
4、此外,新车采用三幅多功能方向盘,集合音量控制键、调频转换键等调节模式于一体。
5、本文介绍利用数模转换器件设计的数字音量控制器。




轻音乐造句1、遇到心情烦躁的情况的时候，喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的梳理，即是一种休息也是一种冷静的前进思考。
2、第2套节目有轻音乐、喜剧和体育等。
3、新闻采用了一组慢镜头,再配上那感人肺腑的轻音乐,镜头又时不时给手术刚过的三毛子一个特写。
4、今当新世纪之初,我们欣喜地从市场上发现从东瀛传来的京胡CD《梦乡》,这里主要录载旅日艺术家吴汝俊演奏的轻音乐新作,有突破性成就,令人耳目一新。
5、送你一顿音乐大餐：轻音乐作成思念，摇滚乐伴成期盼，通俗乐煮成浪漫，美声乐炖成放电，流行乐让你好吃看的见。914音乐情人节，祝你嘴甜心甜。




尖团音造句1、咬字也非常清晰,唇齿音也很准确,也很少有尖团音的出现。
2、孟凯举例,六合话会有尖团音,“比如‘一千块钱’,会说成‘一cian块cian’。
3、“虽然现在南京话都还在说,但是老南京方言中的‘入声’、‘儿化音’、‘尖团音’却在慢慢的消失。
4、尖团音的分合，既与说话人的年龄、性别、文化程度等社会要素有着密切的关系，又与词频、语境等语体因素息息相关。
5、分,尖团音不分,于是乎“饮料”变成“饮尿”,“南瓜”变成“兰花”,甚至把“饺子”讲成了“轿子”。
6、尖团音问题是方言中一个很重要的问题。
7、他的吐口、咬字也非常清晰,唇齿音也很准确,也很少有尖团音的出现。
8、黄河迁徙后，中间故道便成为两边语言的融合带、过渡带，也成为新乡方言入声和尖团音的分界线。
9、我用来区别这个“原唱”的主要标志,就是演唱者王玉珍的湖北口音,尤其是那个尖团音不分的特点。
10、上海话语音结构有6个音,比普通话细致多变,但在年轻人的口语里则被简化趋同,轻柔细致的尖团音渐渐稀有。
音调造句1、白衣飘飘，变幻动人的美妙；柔美一笑，带来安宁与美好；满腔热忱，唱响健康的音调；深深关怀，送来幸福的拥抱；白衣天使，病人的依靠；白衣天使，驱除疾病的骚扰。护士节，愿所有的。
2、陆亚突然从低声调渐渐提高了最高的音调,同时却惊了周围的树林里的魂兽们,而现在的他们正在东逃西窜。
3、异地他乡，时时有亲情的包裹；岁月溜走，天天有亲情的浸泡；祝福深深，句句有情谊的讯号；国庆将到，让一声纯朴的音调温暖你的心房：愿你国庆快乐，万事如意！
4、其旋法特点是节奏基本相同，而各乐句的旋律音调、落音不同。
5、明代朱载首创十二平均律，后来被认定为世界通行的标准音调。
6、鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。
7、弥耶也变回了正常音调,不再那么娇里娇气【现在不可能娇里娇气的好吧】“可是万一……连警察都查不出来呢。


牛角网 All Rights Reserved.
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。